唐朝王维有诗云：“晨鸡鸣邻里，群动从所务。农夫行饷田，闺妾起缝素。”该诗体现出当时农业生产的特点是
A. 刀耕火种
B. 集体耕作
C. 男耕女织
D. 精耕细作
西晋的傅玄讲道夫商贾者，所以伸盈虚，而获天地之利；通有无，而壹四海之财。其人可甚贱，而其业不可废。”据此判断，傅玄认为政府应
A. 维持农商平衡
B. 放弃重农抑商政策
C. 贱商而不废商
D. 抑制私商不抑官商
我国南方原来在农历六月过小年，东汉时政府安排在冬季，唐代才逐渐固定在腊月二十四日。材料中南方小年曾在农历六月的原因最可能是
A. 历代封建政府的不断强制
B. 南方农作物大多是一年两熟
C. 人们盼望美好生活的愿望
D. 尽可能减少了对农时的影响
《周礼·考工记》载：“攻木之工七，攻金之工六，攻皮之工五，设色之工五，刮摩之工五，抟埴之工二。”该材料反映当时官营手工业生产的显著特点是
A. 技术先进，生产标准化
B. 产品丰富，生产多样化
C. 产量庞大，生产规模化
D. 分工细致，生产专业化
相传炎帝“因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作”。这里的“耒耜”是指
A. 生产工具
B. 作战武器
C. 生活用具
D. 祭坛礼器
（历史选修4：中外历史人物评说）
材料：姚鼐（1732—1815）安徽桐城人。其一生，仅八年的仕宦生涯，而读书、教书、著书，则是他毕生的主要活动。
在学术思想方面，姚鼐极为崇尚程、朱之学，可“正之”，但不能诋毁、讪笑，否则便是“诋讪父、师”，要遭天谴。姚鼐虽加意维护程、朱，但较为通速，能兼容其它学说，甚至能吸纳汉学之长。他还提出文章的核心在于“义理、考据、辞章”三者的统一。“又理”，是指当时的理学思想，主要来自宋学；“考据”，是指文章要有实据，避免空泛，主要来自汉学；“辞章”，是指文章还要有结构、文字、音韵上的文学之美。这一理论在当时的时代环境下，是有相当积极意义的。
他先后任杨州梅花书院、安庆敬敷书院等书院主讲，精心培养了梅曾亮、姚莹等一大批弟子，他以自己的古文理论指导教学实践使“桐城家法”得到广泛的传播。姚鼐一生的著作等身，有《惜抱轩诗文集》、《惜抱尺牍》等。与创始人方苞、刘大槲并称为“桐城三祖”，被盛誉为“中国古文第一人”、“中国古文的高峰”。
——摘编自李帆《姚鼐学术思想论述》
（1）根据材料，概括姚鼐的主要成就并进行简要评价。
（2）根据材料并结合所学知识，分析姚鼐思想没有发展为早期启蒙思想的原因。
