山西省因历史上有韩、赵、魏三国而被称为“三晋之地”，但山西省的简称是“晋”，而不是韩、赵或魏。下列解释合理的是
A. 晋国的历史更为悠久 B. 由分封制等级体系决定
C. 晋国代表统一的潮流 D. 受宗法制正统观念影响
《礼记》中说：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”《孟子》说：“不以规矩，不能成方圆。”《道德经》中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《韩非子》中说：“言无二贵，法无两适。”这反映当时学者
A. 相互竞争百家争鸣
B. 强调变革和法律
C. 维护君主专制统治
D. 重视规则和秩序
字形歧异，确实是战国时期文字发展演化的一个突出问题。一个“马”字，齐有三种写法，楚、燕、三晋各有两种写法。一个“安”字，齐、燕各有两种写法，三晋竟有四种写法。这反映出
A. 书写材料发生变化
B. 文化的发展具有多样性
C. 百家争鸣局面出现
D. 政治分裂影响文化整合
《春秋》是鲁国史官对时事流水帐似的记录的总称。从历史的眼光看，是一部后人所谓的“断烂朝报”，但经孔子修订整理后，成为儒家典籍，被后世统治者所推崇。原因在于其
A. 反映了新兴地主阶级的要求
B. 具有了伦理教育的功能
C. 起到了维护贵族社会的作用
D. 确立了纪传体史学体裁
王敬川在《儒学的现代走向》一文中说，孔孟在处处“碰壁”后曾有如下的言论：（孔子）“苟有用我者，期月（一年）而已可也，三年有成”；（孟子）“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也！”这反映了儒者
A. 经世济民的担当精神
B. 不受重用的愤懑之情
C. 重构礼乐纲常的愿望
D. 适应社会转型之努力
先秦某思想家认为，家庭是一个特殊的利益集团，血缘亲情不能成为社会秩序的道德源泉，其指斥“盗（盗贼）爱其室，不爱异室，故窃异室以利其室”，“大夫各爱其家，不爱异家，故乱异家以利其家；诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以得其国”。据此可知其主张
A. 反对财产私有制度
B. 维护“各爱其家”的宗法原则
C. 建立博爱互利社会
D. 建立家庭为核心的秩序模式
