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董仲舒哲学之“天”的属性是由道德之天、自然之天、神灵之天三者相结合的混合体,三者...

董仲舒哲学之“天”的属性是由道德之天、自然之天、神灵之天三者相结合的混合体,三者相辅相成密不可分,道德之天是核心,“仁”是“天”的精神,“天”是“仁”之表象。董仲舒这样构建的“天”的哲学的根本目的是

A. 神化儒家学术强调“独尊儒术”的必要

B. 吸收道家、阴阳家学说改造儒学

C. 利用儒家的仁德之政解决现实需要

D. 利用“天人合一”观念论证儒家学说

 

C 【解析】 结合材料内容和所学知识可知,董仲舒以道德之天为核心,将“仁”和“天”结合,就是要求君主效法道德之天,把儒家的仁德之政与具体的治国国策相结合,以便解决相关的社会、政治问题,进一步巩固和发展大一统。此处并未强调“独尊儒学”,也与道家、阴阳家以及“天人合一”无关。论证“天人合一”的观念不是其目的,只是手段。故C项正确;排除ABD三项。  
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考点分析:
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图是西汉长安城的城市布局复原图。对此图所反映的信息解读正确的有

 

商业活动在城市边缘进行,城市商业功能有待增强

城市商业活动受到严格的空间限制

政府设置专职机构管理城市的商业活动

城市皇家宫室占地面积较多,城市政治功能突出

A①②③

B②③④

C①②④

D①②③④

 

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A. 义利观发生根本改变

B. 朝廷注重提高工商业者地位

C. 经济得到恢复和发展

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A. 适应了阶层关系变动

B. 扩大了官吏权力范围

C. 完善了官员选拔程序

D. 加强了思想控制程度

 

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B. 郑国渠

C. 灵渠

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B. 秦始皇为巩固个人军权并未实授这一职务

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