清末学者皮锡瑞在《经学历史》中写道：（西汉）武、宣之间，经学大昌……以《禹贡》治河，以《洪范》察变，以《春秋》决狱，以三百五篇当谏书，治一经得一经之益也。由材料可知
A. 西汉儒学具有经世致用的作用
B. 武帝确定“五经”前儒学杂乱
C. 西汉儒者治经学重在阐发义理
D. 武帝实行“独尊儒术”的政策
董仲舒哲学之“天”的属性是由道德之天、自然之天、神灵之天三者相结合的混合体，三者相辅相成密不可分，道德之天是核心，“仁”是“天”的精神，“天”是“仁”之表象。董仲舒这样构建的“天”的哲学的根本目的是
A. 神化儒家学术强调“独尊儒术”的必要
B. 吸收道家、阴阳家学说改造儒学
C. 利用儒家的仁德之政解决现实需要
D. 利用“天人合一”观念论证儒家学说
下图是西汉长安城的城市布局复原图。对此图所反映的信息解读正确的有
①商业活动在城市边缘进行，城市商业功能有待增强
②城市商业活动受到严格的空间限制
③政府设置专职机构管理城市的商业活动
④城市皇家宫室占地面积较多，城市政治功能突出
A．①②③
B．②③④
C．①②④
D．①②③④
《史记》记载，西汉时期，从事农牧业、采矿业、手工业和商业的人，通过自己的努力和智慧而致富，“大者倾郡，中者倾县，下者倾乡里者，不可胜数”。这反映了当时
A. 义利观发生根本改变
B. 朝廷注重提高工商业者地位
C. 经济得到恢复和发展
D. 地方豪强势力控制了郡县
钱穆在《中国历代政治得失》中认为：“汉代的选举，是由封建贵族中开放政权的一条路；唐代的公开竞选，是由门第特殊阶级中开放政权的一条路。”这表明汉唐选官制度
A. 适应了阶层关系变动
B. 扩大了官吏权力范围
C. 完善了官员选拔程序
D. 加强了思想控制程度
《史记•河渠书》载：“渠就，……溉泽卤之地四万余顷，收皆亩一钟（钟，古代容量单位）。于是关中为沃野，无凶年，秦以富强，卒并诸侯。”材料中的“渠”是指
A. 都江堰
B. 郑国渠
C. 灵渠
D. 广通渠
