下图为1812~1888年中国国家财政税收结构变化图。该图说明当时中国
A. 税收项目较为单一
B. 逐渐卷入世界市场
C. 土地兼并日益严重
D. 关税税率不断提高
有学者指出，近代中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。据此可知
A. 世俗理性的觉醒只存在于西方社会
B. 社会环境差异造成中西方不同的理性观
C. 民族危机延缓国人追求理性的步伐
D. 儒家的思想意识扼杀了近代国人的理性
据历史记载，南京的明孝陵除了明太祖朱元璋的陵墓之外，还有12座臣子墓。由于长期没有发现12座臣子墓，人们多怀疑其真实性，到20世纪30年代，人们陆续找到9座，尽管无法确定墓主人的身份，但鲜有人再怀疑“12座臣子墓”之说了。这说明
A. 古代史书的记载多是真实可信的
B. 来自考古的历史认识最为可靠
C. 考古发掘可为历史记载提供佐证
D. 历史认识必须经过考古的检验
宋末元初人金履样提出：“国，天下之国；家，天下之家也。君之者，长之而已，固非其所得私也，况可专其利以自私哉？”南宋思想家叶适也说：“有民而后有君，有天下而后有国。有国有君，而后有君与国之用。”这些思想主张是
A. 宋朝经济新气象的反映
B. 不同学派对程朱理学的严厉抨击
C. 社会各界思想大解放的体现
D. 文人学士对家国命运的深度思考
《续封泥考略》所收汉朝齐鲁封泥（古代用泥团制作的印章）中，有“左市”“右市”“南市”“西市”等封泥。由此可知，汉朝
A. 城市建设有明确的设计规划
B. 各地城市的布局规格完全一致
C. 对商业活动进行区域化管理
D. 政府限制商业活动的发展空间
周王称呼比自己年长的同姓贵族为“伯父”，比自己年轻的同姓贵族为“叔父”；称呼比自己年长的异姓贵族为“伯舅”，比自己年轻的异姓贵族为“叔舅”。他们之间并不一定就真正存在那样密切的亲属关系。这说明周王朝
A. 淡化君臣之义，提倡万民平等
B. 重视血缘关系，用于治国理政
C. 制定礼乐制度，规范贵族关系
D. 讲究礼贤下上，广泛网罗人才
