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阅读材料,完成下列要求。 材料一 雅典国家的出现是在经济发展中直接从氏族组织发展...

阅读材料,完成下列要求。

材料一  雅典国家的出现是在经济发展中直接从氏族组织发展出来的。周人型则是:氏族、血缘组织化在地缘组织之中,汉语“国家”这个词的组成“国+家”,很有意义地反映了国家形成中的历史现实。西周春秋的国家仍是由城邦组成的,从一开始就有上下领属关系。诸侯分出去的城邦,受诸侯国君的领导,没有哪个国家对它的领土四至有清晰的观念,后在战国时形成领土国家。希腊的古代城邦,都是些独立的城邦国家,在城邦居民管理城邦的权力上,西方古代城邦居民的权力保存并发展下来,出现近代民主;东方古代城邦居民的权力却削弱、最后在实际生活中消失了,我们只有皇权而没有民主。

——摘编自何兹全《中国古代社会及其向中世社会的过渡》

材料二  1949年标志着新中国由观念而成为现实,但对于新生的政权来说,它还必须在实践中不断塑造新的国家形象。在开国大典及以后的国庆等节日中、“新中国”的标志——五星红旗、北京天安门、《义勇军进行曲》等核心元素所构成的国家形象符号体系。在仪式的操演中实现了合法化、神圣化。新中国建立新的政治秩序和新的经济秩序以塑造新的国家形象,同时推行社会改革,在重建社会结构中,群众运动再次被有效地加以运用,以形成强大的社会與论,通过“翻身”意识等建立“积极的国家形象”,并赢得广大民众的普遍认同。拒绝“继承”旧中国一切外交“遗产”,从而“在整个战略上处于主动地位”,这极大地提升了新中国的国际影响力。

——摘编自周良书《“新中国”观念的生成和国家形象的初步建构》

(1)根据材料一并结合所学知识,分析与古希腊相比中国早期国家形象的不同。

(2)“城邦居民管理城邦的权利”具体表现是什么?

(3)根据材料二并结合所学知识,概括说明新中国塑造新国家形象的特点,并简析其意义。

 

 

(1)不同:国与家结合;地缘与血缘结合;由城邦国家发展为领土国家;城邦之间有统属关系;逐渐形成皇权、专制主义; (2)公民大会是最高权力机构,所有公民都有资格参加。 (3)特点:国家仪式:利用开国大典及国庆等节日塑造;采用群众运动的方式:广泛的动员民众参与;多方面塑造:政治、经济、社会都建新秩序,树新形象;内政外交结合:内建新政权,外建独立自主的新外交关系;意义:使新中国赢得了广大民众的普遍认同;巩固了政权;提升了新中国的国际影响力。 【解析】 (1)根据材料“氏族、血缘组织化在地缘组织之中”““国家”这个词的组成“国+家””“西周春秋的国家仍是由城邦组成的,从一开始就有上下领属关系”“东方古代城邦居民的权力却削弱、最后在实际生活中消失了,我们只有皇权而没有民主”进行归纳概括得出结论。 (2)“城邦居民管理城邦的权利”结合城邦公民大会的设立阐述即可。 (3)根据材料“在仪式的操演中实现了合法化、神圣化”“群众运动再次被有效地加以运用,以形成强大的社会與论”“拒绝“继承”旧中国一切外交“遗产””从国家仪式、群众运动的方式、内政外交等方面总结新中国塑造新国家形象的特点。从材料二中“通过“翻身”意识等建立“积极的国家形象”,并赢得广大民众的普遍认同“在整个战略上处于主动地位”,这极大地提升了新中国的国际影响力。”可见新中国塑造新国家形象有利于巩固政权,得到广大民众普遍认同同时提高了国际影响力。  
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考点分析:
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A. 从邦联制到联邦制推动了“州”的独立性加强

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C. 在地位的升降过程中逐渐丧失了独立性

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