Question

阅读材料，完成下列要求。

材料一  贞观十四年（公元641年），魏征上书唐太宗，说：“臣闻君为元首，臣做股肱……君虽明哲，必藉股肱以致治。”唐太宗也经常对臣下说：“主欲知过，必藉忠臣。公等每看事有不利于人，必须极言规谏。”……贞观时期被后世称道的原因在于君主给了臣子更多的尊重和参政机会，让这些臣子在君臣道义的要求下去参与社会治理，进而在制度设计上为君臣共治的实现提供了许多条件。

——摘编自王亚南《中国古代官僚政治研究》

材料二  季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风。小人之德草，草上之风必偃。”

——《论语·为政》

材料三  仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。本师异道，异论，百家殊方。指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”

——《汉书·董仲舒传》

材料四：城市是人类文明的重要组成部分，宋代的“城市革命”，是中国城市从封建的农业经济泥沼中挣扎出来的第一步。这时，城市经济结构的多元化使整个社会结构呈现复杂局面，尤其是商品货币经济带来的新因素，也对人们的文化心理开始产生重大影响。

——施亮《北宋的“城市革命”》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析“贞观”时期君臣共治得以实现的原因。

（2）根据材料二、三，概括孔子和董仲舒的思想主张。并结合所学知识，指出两种主张在当时的社会效果及其原因。

（3）根据材料四并结合所学知识，说明宋朝“城市革命”的具体表现。

Answer

（1）唐初统治者吸取隋亡教训；政治环境宽松，君主善于纳谏；三省六部制成熟完备，提供制度保障；儒家思想有关君臣之道的约束。

（2）孔子主张“以德治民”（为政以德）；董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”，实行大一统。孔子的主张在当时不被重视，未产生实践效果。原因：在当时诸侯争霸、社会动荡的情况下无法实施。董仲舒的思想有利于中央集权统治的加强，巩固了国家统一，使儒家思想获得“独尊”的地位。原因：适应了专制主义中央集权制的需要，被汉武帝采纳。

（3）表现：坊和市的界限被打破；经营时间不受限制；早市、夜市、草市兴盛；商业活动不受官府的监管；出现世界上最早的纸币；出现了娱乐场所“瓦子”；对外贸易繁荣.

【解析】

（1）原因：根据材料“主欲知过，必藉忠臣。公等每看事有不利于人，必须极言规谏。”“贞观时期被后世称道的原因在于君主给了臣子更多的尊重和参政机会”并结合所学，可从教训的吸取、政治环境、君主个人的品质、制度的完善等角度概括。

（2）孔子：根据材料“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风。小人之德草，草上之风必偃。”得出孔子主张“以德治民”（为政以德）；董仲舒：根据材料“春秋大一统者”“ 诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”得出董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”，实行大一统。社会效应：结合所学，从孔子及董仲舒的思想在当时社会上的地位及处境回答即可。原因：依据所学，从孔子思想不适应当时的统治需求，而董仲舒思想加强了中央集权等角度概括。

（3）结合所学，依据宋代市的发展的基本史实回答。主要涉及到市在时间与空间是有所突破，以及宋代纸币的出现，对外贸易，商品经济发达等方面。