“希腊文化昉（起始）于周初，有瞽（盲人）者贺梅尔擅绝世之才，歌咏诸邦战迹……，至周末时，性理之学大兴，分门别类，列为百家，交相论说，渐入虚无。惟索格底、布拉多、额里斯多三人有圣贤之目。”京师同文馆总教习、美国传教士丁韪良的这一论述
A．旨在说明东西方文化同出一源
B．本质上表达了其西方文化优越论的立场
C．突出了智者运动在西方文化史上的精神价值
D．试图化解东西方的认知心理障碍，传播西学
魏源与贺长龄于道光初年辑《皇朝经世文编》，全书120卷中，《礼政》（记述传统治国思想）占16卷；光绪十四年葛士凌辑《续编》，全书120卷中，《礼政》仅占12卷。这一变化反映了清末
A. 儒家思想已经失去主流地位
B. 西方加快了对中国的文化侵略
C. 民主思想成为人们关注焦点
D. 人们的思想观念逐渐发生变化
中国近代有学者提到：在生物界里，开放的“四达之地”的物种，有较强的竞争力，而与世隔绝的“孤悬岛国”的物种，一旦有“外种闯入，新竟更起，往往年月以后，旧种渐湮，新种迭盛。此自舟车大通之后，所特见屡见不一见者也。”这一观念产生的社会影响是
A. 推动了日本明治维新的兴起
B. 冲击了夷夏大防的排外思想
C. 宣传了君主立宪的政体模式
D. 带动了民主革命意识的传播
近代一批先进的地主阶级知识分子，冲破“贵华夏”“贱夷狄”的传统思想观念的藩篱，开始以一种新眼光审视世界。这一新眼光主要“新”在
A. 知识界出现了“经世致用”的呼声
B. 鸦片战争的失败激发了国人的爱国心
C. 一些有识之士开启了学习西方的思潮
D. “强国御侮”成为那个时代的最强音
有人评价19世纪某画家的画作，认为它是“对美与真实的否定”。有人挖苦说：“毛坯的糊墙纸也比它完整！”也有人说这位画家“在意的不是局部细节的真实和完善，而是变动不拘的光色和由此产生的氛围”。下列美术作品的风格与评价相吻合的是
A. 
B. 
C. 
D. 
古罗马实行嫁妆婚姻制。帝国建立以前，法律规定：“除了约还嫁妆以外，婚姻存续期间妻子对嫁妆没有任何权利。”《民法大全》规定：“嫁妆无论有无约定，也不管是谁认定，婚姻关系解除时，除因妻子的过失外，都应归还给妻子。”由此可知
A. 关注妇女是罗马公民法的立法原则
B. 罗马法适应了社会发展的需要
C. 女性获得了与男子平等的社会地位
D. 罗马法仍掺杂着原始的习惯法
