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下图为上海博物馆收藏的宋代《村童闹学图》摹本。有人认为这是典型的宋代风俗画,生动...

下图为上海博物馆收藏的宋代《村童闹学图》摹本。有人认为这是典型的宋代风俗画,生动再现了当时村学孩童的天真本性;有人则认为画中情节印证了宋代村学管理松散,教学水平偏低的事实。据此可知

 

 

A. 书画作品真实再现客观历史

B. 风俗画以乡村生活题材为主

C. 历史学者素养制约史学研究

D. 历史研究视角影响历史解释

 

D 【解析】 根据“有人认为这是典型的宋代风俗画,生动再现了当时村学孩童的天真本性;有人则认为画中情节印证了宋代村学管理松散,教学水平偏低的事实”可知,对宋代《村童闹学图》的认识存在不同历史解释,说明历史研究视角影响历史解释,故D正确;书画作品存在一定的取舍,“真实再现客观历史”表述不正确,排除A;风俗画是以社会生活风习为题材的人物画,并非以乡村生活题材为主,排除B;材料反映的是历史研究角度不同产生不同的历史解释,并非历史学者素养的差别造成不同的历史解释,排除C。  
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考点分析:
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唐初于禁中设置翰林院,召集才智之士以备顾问;玄宗时,专选文学之士为翰林学士,专掌拟定皇帝直接下达的重大诏令;宪宗时,又于诸学士中选资高望重者一人为承旨学士,参谋禁密,权任独重。这

A. 是科举制发展的必然结果

B. 使中枢决策过程发生异变

C. 进一步完善了三省六部制

D. 直接导致唐后期政局动荡

 

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春秋时期,各诸侯国还存在以村社为单位统计土地和人口的现象。战国后期,各国实行以家户为单位的户籍制度,以其作为国家社区管理的主要办法。该变化说明

A. 宗法血缘关系的强化

B. 小农经济在各国普遍确立

C. 专制皇权向基层延伸

D. 统治者意在遏制土地兼并

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料 

 

隋唐之际

宋朝

政治

贵族制衰落

君主专制加强

经济

实物经济之终结

货币经济之开始

文化

贵族文化

平民文化

 

 

——摘编自《概括的唐宋时代观》

阅读材料,提炼出一条信息,并结合中国古代史的相关史实加以说明。

 

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阅读材料,完成下列问题。

材料一  唐初的统治者在法制方面,处处以过去的王朝为鉴,形成了自己的法制指导思想。唐太宗认为,秦朝之所以二世而亡,是因为“恣其奢淫,好行刑罚”。魏征说过这样一句话,集中体现了古代的法制思想,他说:“设礼以待之,执法以御之,为善者蒙赏,为恶者受罚,安敢不企即乎?”这一思想注入了唐律,《唐律疏议》首篇便开宗明义:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”。唐律对唐以后封建王朝的立法产生了重要影响,也被东亚其他国家所接受。

——摘编自王立民《中国法制史》

材料二  《法学阶梯》是罗马法重要的组成部分,是东罗马帝国立帝查士丁尼在位期间(公元527~565年)编写的一部法学教科书。书名取自罗马帝国鼎盛时期盖尤斯(Gaius)等法学家的同名著作。书中简要阐明了法学原理,如“正义是给予每个人他应得的部分的这种坚定而恒久的愿望”,“奴役是违背自然法的(因为根据自然法,一切人生而自由)”。但《法学阶梯》随着罗马帝国的分治和西罗马帝国的灭亡,逐渐湮没在欧洲中世纪的历史中,直到人类走出中世纪迈向近代,其命运又发生了变化。

——摘编自徐国栋译《法学阶梯》

(1)根据材料,指出古代中西方在法制思想上有何不同?结合所学知识,分别指出它们产生的时代背景。

(2)结合材料和所学知识,简析近代以前两部法律的命运为何不同?

 

 

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西方“史学之父”希罗多德在撰写《历史》时,公开声称:“我的职责是把我听到的一切记录下来,但我没有任何义务来相信每一件事情。”可见,希罗多德认为

A. 历史的研究从来没有止境

B. 撰写历史要尊重客观事实

C. 史料占有是研究史学关键

D. 二手史料没有参考价值

 

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