与如图所示朝代处于同一时期的中外史实有
A. 王祯编成《农书》薄伽丘的《十日谈》问世
B. 火药广泛用于战争瓦特改良蒸汽机
C. 祖冲之计算出圆周率达尔文提出进化论
D. 蒲松龄著成《聊斋志异》巴尔扎克创作《人间喜剧》
《宋史》记载：宋太宗时东京等城市中时有临街开设商店的“侵街”现象发生。宋仁宗景祐年间，对屡禁不止的“侵街”现象让步，允许沿街开设商店，直接收税。由此推测
A. 宋太宗重视城市商业发展
B. 宋仁宗时城市商业的管理出现混乱
C. 城市商业突破了地点限制
D. 商税成为政府财政收入的主要来源
2018年12月，在中国政府的努力下，流失海外一百多年的文物﹣﹣西周青铜器“虎鎣（yíng）（见图）”正式入藏国家博物馆。2019年1月，国博推出了“虎鎣：新时代新命运”展览，下列相关表述正确的有
①“虎鎣”的精美造型体现西周青铜铸造技艺的成熟
②“虎鎣”的雕工精湛是由独具匠心的私营工匠制作
③“虎鎣”流离海外是清政府被列强欺凌的真实写照
④“虎鎣”回归祖国是中华民族伟大复兴的历史见证
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
在长期的历史发展中，统治者都十分重视民族关系的处理。阅读材料，回答问题。
材料一 早在初建布达拉宫时，松赞干布就曾招请许多汉族工匠到拉萨献技，使吐蕃建筑受到了汉民族的一定影响。五世达赖重修布达拉宫时，清朝康熙皇帝还特派了114名汉族工匠前往拉萨协同修建。在藏汉等各族工人齐心协作下，布达拉宫得以顺利完成。布达拉宫的许多殿堂都采用了中原汉式传统的建筑方法，同时又按照藏族独特的建筑风格和宗教精神，在某些地方进行了创造性的加工。
——摘自郭卫平《从布达拉宫看西藏地方与祖国的关系》
材料二 关于布达拉宫的建筑风格，有两种认识可供讨论：①这种建筑风格是西藏地区许多重要建筑的共同特色。②这种建筑风格生动形象地展现了西藏地方是祖国神圣领土的历史事实。
——据郭卫平《从布达拉宫看西藏地方与祖国的关系》等整理
材料三 中国如果采取联邦制，就会在各民族间增加界墙，增加民族纠纷。因为我国许多少数民族同汉族长期共同聚居在一个地区，有些地区，如内蒙古自治区、广西壮族自治区、云南，汉族都占很大比重，若实行严格的单一民族的联邦制，很多人就要搬家。这对各民族的团结和发展都很不利……
——1957年周恩来关于民族问题的谈话
（1）根据材料一指出布达拉宫的建筑特色，并概括这一建筑特色形成的原因。
（2）阅读材料二并联系材料一，您更侧重解读哪一种认识？侧重解读①请结合所学就大昭寺的建筑风格予以说明。侧重解读②请结合所学，以大昭寺的文物为例，证明西藏历来是中国领土不可分割的一部分。（只作选择不作阐述者，不得分）
（3）根据材料三并结合所学知识，指出新中国成立后实行民族区域自治的原因。
意大利有两个历史的骄傲：一个是古罗马的鼎盛；一个是文艺复兴的辉煌。阅读材料，回答问题。
材料一 古罗马大事记
时间 | 事件 |
约公元前753年 | 罗马建城 |
公元前509年 | 王政时代结束，共和国建立 |
公元前449年 | 罗马颁布《十二铜表法》 |
公元前265年 | 罗马征服了马其顿并控制了整个希腊，完成了对意大利半岛的统一 |
公元前2世纪左右 | 希腊哲学的斯多亚学派传入罗马 |
公元前51年 | 西塞罗《论共和国》等发表 |
公元前27年 | 罗马帝国成立 |
公元80年 | 罗马大斗兽场建成 |
公元113年 | 图拉真广场和图拉真纪功柱建成 |
公元120-127年 | 重建万神殿 |
——摘编自杜艳丽《古罗马文化》
材料二 以意大利，或者说以佛罗伦萨这种城市共和国为代表的发展模式与英法模式略有不同……城市的独立自主愈来愈强，终于与封建体制断然隔离，发展为封建社会内部的一个表现新社会症候的核心，亦即旧体制“面”上的一个新社会的“点”。这种模式我们可称之为意大利文艺复兴发展模式。
——朱龙华《意大利文艺复兴的起源与模式》
（1）根据材料一并结合所学，概括罗马共和国时期罗马文明发展的表现。
（2）根据材料一并结合所学，以万神殿为例，简述罗马建筑风格的特点。
（3）结合材料二和所学，概述佛罗伦萨能成为推动意大利文艺复兴运动的“新社会的‘点’”的主要原因，并概括其在文艺复兴运动史上的地位。
阅读材料，回答问题。
材料一 1947年4月，美国副国务卿提出“美国可以对欧洲提供援助，但这次美国必须操纵局势！”6月5日，美国提出“复兴计划”必须尊重欧洲国家主权，如果不能争取到欧洲所有国家同意，那就在部分同意的国家实施。如果苏联不同意，那么分裂欧洲，制造矛盾的责任当然也就由苏联承担。6月27日，英法苏三国外长会于巴黎。3天后，苏联宣布退出会谈。
——陈雨露、杨栋《抢钱的世界：全球货币通史》
材料二 周恩来在亚非会议发言中，将互相尊重领土主权，改为互相尊重主权和领土完整。至此，和平共处五项原则最终定型。20世纪50年代中期，毛泽东在与一些亚洲国家、欧洲国家的领导人会谈时，反复强调“不同的制度是可以和平共处的”。1956年波匈事件中，毛泽东首次对苏联提出把和平共处五项原则扩大到相同的社会制度国家之间，并在调解苏联与波兰、匈牙利的冲突中加以运用并获得成功。
——陈和香《毛泽东邓小平国际战略思想比较研究》
材料三 1956年春，铁托和纳赛尔在布里俄尼岛举行会谈，最早提出了“不与集团结盟”的主张。同年7月18——19日，铁托又同尼赫鲁和纳赛尔在布里俄尼岛举行会谈，发表了著名的《布里俄尼声明》，表示肯定万隆会议的精神，提出积极和平共处和致力于团结所有非集团国家等不结盟的主张。这一声明很快得到了印尼总统苏加诺和加纳总理恩克鲁玛等许多著名政治家的响应。1960年秋，铁托和尼赫鲁、纳赛尔、苏加诺和恩克鲁玛倡议召开不结盟国家首脑会议。
——金重远《战后世界史》
（1）根据材料一并结合所学分析“复兴计划”带来的影响，并结合所学简述苏联“退出会谈”后，应对“复兴计划”的举措。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出和平共处五项原则最终定型后的具体表述，并分析和平共处五项原则的提出对国际关系发展的重要意义。
（3）根据材料三并结合所学知识，简述《布里俄尼声明》发表的历史条件，并指出这一声明的直接作用。
