Question

阅读材料，完成下列要求。

材料一：在立法方面，早在西周，周公就提出了明德慎罚等主张，经过两汉儒家对于刑德的论证，至唐代，《唐律疏议》开篇即说“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，明太祖在《大明律》中更是宣告“明礼以导民，定律以绳顽”。值得指出的是，隋唐将“不孝”列为十恶重罪之一，此项规定一直延续至晚清。同时历代对于鳏寡孤独、废疾犯法当刑者，法律都制定了“减刑”“宽宥”以恤刑的规定，清朝还实行存留养亲制度。

——张晋藩《中华民族的法律传统与史鉴价值》

材料二：罗马共和国时期刑法的罪名，多有处死“以祭谷神、奉献于神”的规定。只对有主观故意的犯罪行为人进行刑罚，如“故意杀害他人”与“不希望杀害他人但不幸发生杀害他人的行为”，前者处予死刑，后者可通过交付一只公绵羊替罪；这一原则长期沿用。进入帝国时期，出现了大量包括宗教犯罪在内的新罪名。执法官根据社会地位确定刑罚的差别，同一种犯罪一般有两种刑罚，一种针对体面者，一种针对下层百姓。罗马私法发达、公法相对滞后的状况深刻影响了罗马刑法发展进程，罗马刑法没有形成完整的理论，在整个古代罗马法制史中，犯罪与刑罚始终散见于大量的单行法律之中，且二者之间对应的随意性相当大。

——郭静《罗马刑法的发展进程及其影响》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出中国古代法律的特点。

（2）据材料二，指出古罗马刑法体现的法律理念与中国古代法制理念的不同之处。结合所学知识，分析形成这些不同的原因。

Answer

（1）立法方面：援礼入法，德主刑辅；将人伦纲常内容法律化；刑罚内容彰显人道主义关怀。

（2）不同：法制理念带有浓厚的宗教色彩；区分故意犯罪和过失犯罪；重私法轻公法。

原因：政治上，中国长期为君主专制的大一统帝国，以法律为专制统治服务；古罗马较长时期处于共和国阶段，平民力量强大。经济上，中国以农为立国之本，自然经济长期占统治地位；古罗马商品经济繁荣、对外贸易活跃。思想文化上，中国儒家思想为正统，具有人本主义传统；古代罗马宗教思想影响政治生活。

【解析】

（1）特点：由材料“早在西周，周公就提出了明德慎罚等主张，经过两汉儒家对于刑德的论证，至唐代，《唐律疏议》开篇即说‘德礼为政教之本，刑罚为政教之用’，明太祖在《大明律》中更是宣告‘明礼以导民，定律以绳顽’”可概括为援礼入法，德主刑辅；由材料“值得指出的是，隋唐将‘不孝’列为十恶重罪之一，此项规定一直延续至晚清”可概括为将人伦纲常内容法律化；由材料“同时历代对于鳏寡孤独、废疾犯法当刑者，法律都制定了‘减刑’‘宽宥’以恤刑的规定，清朝还实行存留养亲制度”可概括为刑罚内容彰显人道主义关怀。

（2）不同：由材料“罗马共和国时期刑法的罪名，多有处死‘以祭谷神、奉献于神’的规定”可知其不同在于罗马法律在法制理念带有浓厚的宗教色彩；由材料“只对有主观故意的犯罪行为人进行刑罚，如‘故意杀害他人’与‘不希望杀害他人但不幸发生杀害他人的行为’，前者处予死刑，后者可通过交付一只公绵羊替罪；这一原则长期沿用”可知其不同在于罗马法律对故意犯罪和过失犯罪区分的非常明确；由材料“罗马私法发达、公法相对滞后的状况深刻影响了罗马刑法发展进程，罗马刑法没有形成完整的理论，在整个古代罗马法制史中，犯罪与刑罚始终散见于大量的单行法律之中，且二者之间对应的随意性相当大”可知罗马法律重私法而轻公法。

原因：结合所学可从政治、经济、文化等方面入手分析。政治上对比两个国家可知，中国长期为君主专制的大一统帝国，以法律为专制统治服务；而古罗马较长时期处于共和国阶段，平民力量强大。经济上对比两个国家可知，中国以农为立国之本，自然经济长期占统治地位；古罗马商品经济繁荣、对外贸易活跃。思想文化上对比两个国家可知，中国儒家思想为正统，具有人本主义传统；古代罗马宗教思想影响政治生活。