民国书画名家王修在《版本述》中说:“镂板刻书,意在流传,然经书史籍,初无版行。而历日字书,通俗浅陋之书,需之者众,故先有雕板。佛经以诵讽供养者众,故亦先有雕板。”这说明
A. 民众需要决定印刷内容选择
B. 儒学复兴影响雕版印刷发展
C. 佛教盛行推动雕版书籍出现
D. 市场需求引发雕版技术革新
明太祖朱元璋坚信“农桑”才是“治国、平天下”的根本,他屡次颁布“通番禁令”,实行闭关锁国的海禁政策。其做法
A. 体现了对传统经济政策的坚守
B. 反映了农耕文明的优势
C. 是中国商业发展停滞的根源所在
D. 反映了“天朝上国”的心态
明朝中后期,在丝织业比较发达的苏州和杭州,出现了资本主义萌芽。下列各项最能反映出这一生产关系特征的是
A. 制造尤工,擅绝海内
B. 车轻工捷,获利尤丰
C. 机户出资,机工出力
D. 十不给一,无异空取
《新唐书•百官志》载:“初,三省长官议事于门下省之政事堂”;唐高宗永淳年间,“裴炎自侍中迁中书令,乃徙政事堂于中书省”;开元年间中书令张说改政事堂为中书门下,且于其后分列吏、枢机、兵、户、刑礼五房。政事堂变迁反映出
A.唐朝三省权力牵制体制削弱
B.唐朝三省六部制度逐渐完善
C.唐朝中枢机构权力依次轮换
D.我国封建社会皇权运行困局
孔子反对盲从,提倡“当仁不让于师”;苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”。二者思想的一致性表现在
A. 提倡民本
B. 呼唤仁爱
C. 强调理性
D. 倡导美德
西周诸侯在自己的封疆内,可以仿照中央官制设官分职,有自己的武装力量和征收赋税的权力。这说明诸侯国
A.与中央保持一致
B.有相当的独立性
C.成为独立的国家
D.力量强不尊王命