张树平说：中华帝国的那套“理性设计”，主要包括郡县制、法典化控制以及文官制度等，在权力控制和社会组织的意义上，“若以西洋史的眼光看，都是非常‘现代’的创设”。这里的“现代”是指
A. 中央对地方实行有效的管理
B. 运用法律来实现权力的监督
C. 国家管理的制度化和体系化
D. 官员选用采取公平公开方式
有位学者在论及三公九卿时说：“论其性质，均近于王室之家务官，乃皇帝之私臣，而非国家之政务官，非政府正式之首吏”，政府“有几处亦只是一个家庭规模之扩大”。此材料表明
A. 三公九卿之间相互配合
B. 王室与政府管理职责分开的特点
C. 三公九卿之间互相牵制
D. 权力分工仍带有家国一体的特点
秦朝统一后在全国进行各项标准化建设，建立统一的度量衡体制、货币和文字，对各种农具实行规范化，使车轴长度标准化，以及监督公路和运河的建设等。这些措施的推行主要得益于
A. 中央集权的政治体制
B. 嬴政本人的雄才大略
C. 藩镇割据的管理模式
D. 分久必合的历史大势
西周王位实行嫡长子继承制，各诸侯国国君继承并遵此制，这种现象一直延续到东周。但秦国自襄公建国至穆公之前共九代国君，兄终弟及者三人，以孙立者二人，不明嫡庶者一人，以长子继位者仅二人，嫡长子继承制为核心的宗法制在秦国并未成为定制。这种现象
A. 导致社会矛盾尖锐
B. 是由于秦国经济文化发达
C. 有利于社会的变革
D. 破坏了贵族的世袭的特权
荀子在《大略》中提到“大略：君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危”。据此可知荀子主张
A. 以礼为本
B. 依法治国
C. 隆礼重法
D. 君主集权
公元前513年，晋国赵鞅将刑书条文刻铸在铁鼎上，公之于众，史称“铸刑鼎”。孔子对此批评说：“晋其亡乎！”孔子认为，将治理民众的刑法铸于鼎上，混淆了贵贱尊卑的等级。“贵贱无序，何以为国？”这反映了
A. “刑鼎”体现青铜器冶铸技术的进步
B. 孔子反对以严刑峻法治理国家
C. “贵贱无序”会危及到君主专制统治
D. 孔子力图维护传统的等级秩序
