察举制、九品中正制大体可归荐举之列。从理论上说，荐举制是一种合理的官僚选拔制度，但是，察举制与九品中正制不约而同地走向了其初衷的反面，其中的原因是它们
A. 都对荐举者缺乏有效的约束
B. 都将选官范围定为世家子弟
C. 都把才德作为选官标准
D. 都始终把门第作为选官标准
《晋书·食货志》载：“及黄初二年（221年），魏文帝罢五铢钱，使百姓以谷、帛为市。至明帝世，钱废谷用既久。”出现这种现象的原因是
A. 金属货币职能萎缩
B. 战乱导致经济衰落
C. 货币流通领域混乱
D. 政府鼓励农业生产
晋室南迁，衣冠南渡，为了仰仗随司马氏东迁的中原士族，司马皇族极力拉拢世家大族如王姓大族，“王与马共天下”。上层士族通过九品官人法不断掌控朝政，占据高位，寒门庶族只能居于下位，成为门阀政治的代表时期。这反映出当时
A. 古代政治制度不断进步
B. 豪强大族对政治的影响
C. 选官重视家族经济基础
D. 考试选官制度已经确立
汉朝推行“以孝治天下”，对不赡养老人者，要在闹市执行死刑。对父母、祖父母等长辈不孝敬者也判重罪。子女杀戮父母、祖父母者，即使未遂，均判弃市（暴尸街头），殴伤长辈者同样也处弃市。这表明
A. 儒家思想受到普遍认同
B. 经济发展促进道德提升
C. 政治统治借助儒家伦理
D. 专制皇权得到明显加强
董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想的理解最准确的是
A. 主张“罢黜百家，独尊儒术”
B. 感叹人性本恶，呼唤王道
C. 建议以礼入法，以礼入俗
D. 认为民性本善，君权神授
唐代李贤在《后汉书·杜诗传》注文说：“冶铸者为排以吹炭，令激水以鼓之也。”对这种工具理解正确的是：
A. 汉代农田水利的发展情况
B. 当时铁制工具推广的原因
C. 水力利用技术开始于汉代
D. 农田灌溉技术走向自动化
