陈旭麓先生说：“人们多注意1840年划时代含义，实际上1860年同样是一个重要年份，就社会观念的新陈代谢来说，他比1840年具有更加明显的标界意义。”其说明1860年代
A. 华夷观念已经开始被打破 B. 中体西用思想提出并实施
C. 第二次鸦片战争中国战败 D. 太平天国运动反封建斗争
董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。”为此他向汉武帝提出
A. 天人感应学说
B. 君权神授学说
C. 独尊儒术的建议
D. 崇尚法制主张
《孟子·梁惠王上》记载：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这段话主要强调（ ）
A. 孟子的“仁政”思想 B. 小农经济的生产方式
C. 农时对农业的重要性 D. 男耕女织的家庭关系
“孔子象征着什么？一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富？”在中国，如果有人用这样一个问题去问市民，那么，他得到的回答可能会千差万别，因为，无论从哪个角度来说，答案都可能成立。下列表述不属于孔子思想精华内容的是
A. 己所不欲，勿施于人
B. 以德治民，反对苛政
C. 民为贵，社稷次之，君为轻
D. 有教无类
李贽指出：“则千万其人者，各得其千万人之心；千万其心者，各遂其千万人之欲。是谓物各付物，天地之所以因材而笃也，所谓万物并育而不相害也。今之不免相害者，皆始于使之不得并育耳。”材料反映李贽
A. 主张人的个性自由发展
B. 倡导经世致用的学术取向
C. 猛烈抨击封建君主专制
D. 反对以孔子的是非为标准
陈独秀说：“儒者三纲之说，为一切道德、政治之大原……曰忠、曰孝、曰节，皆非推己及人之主人道德，而为以己属人之奴隶道德也。”材料反映了
A. 儒家思想第一次遭到严厉的批判
B. 新文化运动时期弘扬传统文化的精华
C. 20世纪初新旧道德观念的冲突
D. 向西方学习中资产阶级的困惑
