王觉非等译著《西方文明史》称“梭伦以智慧和公正著称，他用取消债务的方式解救贫困者，又以成立新政府并赋予富裕者以巨大政治权利的办法平息富人的不满。……梭伦甚至使雅典政府引进了新的民主原则，……”梭伦在改革中引入的“民主原则”体现在。
①颁布“解负令”，废除债务奴隶制
②公民大会有权选举国家公职
③组成“四百人会议”
④所有公民都可通过抽签选举成为陪审员
A. ①②③④
B. ①②③
C. ②③④
D. ①②④
按照土地收入和财产多寡划分公民等级并授予相应官职，是梭伦改革的重要措施。其主要意义在于。
①沉重打击了依靠血统关系谋取特权的贵族
②促进了奴隶制国家的发展
③完善了雅典民主政治制度
④满足了所有雅典公民参政的要求
A. ①②③
B. ②③④
C. ①②
D. ③④
梭伦改革时期，雅典出现了三个分属不同背景的政治派别：代表平原地带氏族贵族利益的平原派；代表沿海地区新兴工商业奴隶主的海岸派；代表山地贫穷农牧民的山地派。梭伦改革措施中，最能体现海岸派利益的是。
A. 颁布“解负令”
B. 划分四个选区
C. 设四百人会议
D. 财产等级制
阅读材料，完成下列要求。
材料一 同样，禀赋最优良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人，如果经过教育学会了他们应当怎样做人的话，就能成为最优良、最有用的人，因为他们能够做出极多、极大的业绩来；但如果没有受过教育而不学无术的话，那他们就会成为最不好、最有害的人，因为由于不知应该选择做什么，就往往会插手于一些罪恶的事情，而且由于狂傲激烈，禀性倔强，难受约束，就会做出很多很大的坏事来。……如果知识包括了一切的善，那么我们认为知识即美德就将是对的。
——苏格拉底
材料二 “天理变易无穷。由一阴一阳，生生不穷。‘继之者善’，全是天理，安得不善！孟子言性之本体以为善者是也。二气相轧相取，相合相乖，有平易处，有倾侧处，自然有善有恶。故禀气形者有恶有善，何足怪！语其本则无不善也。”曰：“此却无过。”丁按之曰：“先生解中庸大本”云云。曰：“既谓之大本，只是理善而已。才说人欲，便是气也，亦安得无本！但大本中元无此耳。”……“圣人千言万语只是教人存天理，灭人欲”，“学者须是革尽人欲，复尽天理，方始为学。”……“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也。是以大学始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格，此谓知之至也。”
——《朱子语类》（卷四）
请回答：
（1）根据材料概括苏格拉底和朱熹的基本思想。
（2）结合所学知识，分析苏格拉底和朱熹思想出现的历史背景。
（3）分析苏格拉底和朱熹思想的相似点。
阅读下列材料
材料一：（汉代）主父偃本学长短纵横术，可是“晚乃学《易》、《春秋》”
——葛志毅、张惟明《先秦两汉的制度与文化》
材料二：“文翁，少好学，通《春秋》，……为蜀郡守，仁爱好教化。见蜀地辟陋有蛮夷风，文翁……修起学宫于成都市中，招下县子弟以为学宫弟子，……由是大化，蜀地学于京师者比齐鲁焉。”
——《汉书》
材料三：朱熹用理学思想重新注释《四书》，引导读书人。他还编注《小学集注》，教育青少年遵循“三纲五常”。
——任世江《“古代中国主流思想演变”之我见》
请回答：
（1）结合所学知识思考材料一中主父偃改学《易》、《春秋》的原因。
（2）根据材料二结合所学知识分析为什么“辟陋有蛮夷风”的蜀地，会“学于京师者比齐鲁焉”？
（3）根据材料三结合所学思考宋明理学在思想文化上的影响。根据以上材料分析儒家思想的两大功能。
制度创新是人类社会发展进步的重要贡献，请回答以下有关中国选官制度的问题。
（1）汉朝主要采用了什么选官制度？其用人标准及选拔方式分别是什么？
（2）魏晋南北朝时期的选官制度发生怎样的变化？
（3）隋唐以后，又采取了什么选官制度？其用人标准与选拔方式又有何不同？
