“以森林民族的原生文化，直接与高度发展的中原文化相结合，实现了民族的飞跃。”下列历史事件与此评价相契合的是
A. 商鞅变法
B. 孝文帝改革
C. 澶渊之盟
D. 岳飞抗金
顾炎武曾说：“及秦用商君之法，富民有子则分居，贫民有子则出赘，由是其流及上，虽王公大人亦莫知有敬宗之道。”材料反映出战国时期
A. 时代变迁冲击社会观念
B. 重农抑商壮大小农经济
C. 严刑峻法加剧礼崩乐坏
D. 宗族破坏影响社会和谐
促进社会转型的重要动力是社会生产力的发展，而在春秋战国时期则表现为铁犁牛耕的使用，不过有学者认为早在商代就可能出现了牛耕，对此他最有力的证据是( )
A. 商代遗址中出土了牛骨
B. 《诗经》里有农耕生活的描写
C. 孔子学生冉耕字伯牛，名字中有耕、牛二字
D. 古文字学家发现甲骨文中有字呈牛牵引犁头启土状
春秋战国时期，商鞅变法规定“有军功者，各以率受上爵”；古希腊克利斯提尼改革建立十个地区部落，以部落为单位进行选举。两者体现的共同趋势是
A. 国家走向统一
B. 贵族政治走向瓦解
C. 权力趋向集中
D. 封建制度逐渐形成
（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 昭君故事最早见于《汉书·元帝纪》记载：竟宁（汉元帝年号）元年春正月，匈奴呼韩邪单于来朝。诏曰：“匈奴郅支单于背叛礼义，既伏其辜，呼韩邪单于不忘思德，乡慕礼义，复修朝贺之礼，愿保塞传之无穷，边陲长无兵革之事。其改元为竟宁，赐单于待诏掖庭王嫱（昭君）为阏氏。”昭君在中国古代民族关系史上，居功至伟，因而备受各族人民的爱戴。通过昭君北入匈奴单于王庭，西汉王朝传递了和平友好的信号，增进了对匈奴的了解。时至今日，在内蒙古阴山下居住的百姓们还流传着这样的故事传说：当时昭君出塞时，用随身携带的锦囊装满五谷的种子，待她到了匈奴之后，便在阴山下播撒这些种子，使匈奴百姓吃到了五谷之粮。从民族生活融入角度讲，昭君亦堪称古代民族融通的典范。如王昭君为了能够适应北方气候环境，她服胡衣、餐胡食、住毡房；为了便于和匈奴群众交流，她努力学习匈奴语言，尊重匈奴当地的风俗习惯。
——摘编自刘伟《昭君故事母题的民族融通意涵》
（1）根据材料，概括昭君出塞的历史背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简述昭君的历史功绩。
（历史选考二：20世纪的战争与和平）
材料一 1918年1月5日，英国首相劳合﹒乔治表示：“必须通过建立某种国际组织来设法限制军备的负担和减少战争的危险。”美国总统威尔逊则在“十四点原则”中特别强调：“为了大小国家都能相互保证政治独立和领土完整，必须成立一个具有特定盟约的普遍性的国际联盟。”1920年1月20日，《凡尔赛和约》生效，国际联盟宣布成立。成立之初的44个会员国不包括苏俄和德国，而当时极力鼓吹创建国际联盟的美国，始终未加入国际联盟。
——摘编自徐蓝《国际联盟与第一次世界大战后的国际秩序》
材料二 九一八事变后，国民政府向国际联盟求助。国联派出的调查团于1932年10月提交报告，承认日本在“满洲”的特殊利益，将“满洲”变成在中国主权范围内但又在日本管辖下的自治国。1933年2月25日，国联正式通过了这份报告。但是第二个月日本就退出了国联。这是对国际联盟和旨在维护现状的整个外交结构的第一次沉重打击。
——摘编自（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括国际联盟建立的背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明国际联盟未能阻止“满洲事件”的原因及影响
