北京是一座历史名城，它见证了中国近代的兴衰荣辱，下列重大事件发生在北京的是
①孙中山就任中华民国临时大总统
②黄花岗起义的爆发
③卢沟桥中国守军奋起抵抗日军进攻
④新中国开国大典举行
A. ①②
B. ②③
C. ②④
D. ③④
（历史选修4：中外历史人物评说）阅读材料，完成下列要求。
材料 继承王阳明的思想并将之引向时代潮流的主要是王门后学中的泰州学派。泰州学派的创立者是王艮（1481-1541年），泰州安丰场人，人称心斋先生。王艮出身于社会底层的盐户。但其志向却是只手擎天，做一个无愧于古往今来的大圣人。王艮曾说：“学者有求为圣人之志，始可与言学。”要成为圣人，首先要“致良知”。如何“致良知”？王门后学歧见纷坛，王艮及泰州学派主张“良知现成”说，认定良知只要在日常生活中平常自然去做，就会自动显现出来。据此王艮提出“百姓日用为道”的思想，它意味着从人类生活的基础层面确立了人性的合理性，从而将良知放置在感性生命中。王艮处在早期启蒙思潮的起始点，通过他的讲学活动，在精神世界和世俗社会之间架设了一座文化桥梁，打破了士大夫对文化的垄断。
——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》
（1）根据材料，指出王艮理学思想的特点，并说明其言行所体现的中国古代传统知识分子的美德。
（2）根据材料并结合所学知识，说明王艮理学思想提出的历史意义。
［历史选修2：20世纪战争与和平］
材料 冷战后世界的突出现象之一就是民族主义问题的不断发展，有人称其为“第三次民族主义浪潮”，其中最主要的表现形式是民族分离主义。民族分离主义大体包括三种类型：一是多民族国家中的非主体民族谋求从现有国家中分离出去并建立自己单独的主权国家；二是多民族国家中的非主体民族谋求从现有国家中分离与其民族母体国家合并；三是散居于多个国家内部的非主体民族谋求从所属国家分离并通过“聚变”的方式建立自己的国家。这种民族分离现象早已存在，但是，以苏东剧变为开端，民族分离运动开始狂飙突起，使苏联一分为十五、南斯拉夫一分为五、捷克斯洛伐克一分为二，并迅速向世界范围蔓延，至今余波未平，几乎涉及现有国际社会的所有成员。
——摘自王斯德钱洪《世界当代史》
（1）结合材料和所学知识，分析冷战后民族分离运动狂飙突起的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简述冷战后民族分离主义浪潮产生的影响。
（历史选修1：历史上的重大改革回眸）
材料 光绪二十七年，张之洞与两江总督刘坤一联名上了三道《江楚会奏变法折》，提出了“恤刑狱”、“结民心”、改良法制的建议，并同袁世凯一起保举沈家本、伍廷芳为修律大臣。1901年所奏的《整顿中法十二条折》中关于刑法改革的九条意见中，提出了“重众证”、“改罚锾”、“教工艺”、改良监狱等具体改进方法。张之洞明确提出：“鉴前事之失，破迂谬之说。将采西法以补中法之不足。”他还十分重视西律中的“公法学一，并提出两条建议：第一，参酌中外法律，制定“通商律倒”：第二，培养熟悉中，外法律的人才。后来，张之洞还主张聘请各国律师，博采各国矿务律、铁路律、商务律、刑律等，为中国编撰简明矿律、路律、商律、交涉刑律，说制定此四律是“兴利之先资”，“防害之要”。
——摘编自唐浩明《张之洞》
（1）根据材料并结合所学知识，概括张之洞法律改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析张之洞法律改革的作用。
阅读下列材料，回答问题。
材料：以下是社会学领域著名的青蛙现象：
把一个青桂放进冷水锅里；慢慢地加温，青挂并不会立即跳出锅外，水温逐渐提高的最终结局是青蛙被煮死了，因为等水温高到青蛙无法忍受时，它已经来不及或者说是没有能力跳出锅外了。（在人类历史发展过程中，对某些特质的惯性依赖往往会造成严重的后果。）
请阅读以上材料，结合所学近现代历史知识，自行拟定一个观点，并加以论述。（要求：观点合理、明确，史论结合，逻辑性强）。
阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
——（宋.张载）
在宋初诸儒复兴儒学活动的基础上，……他们反省儒学危机，突破了章句训诂之学的局限，注重从整体上探索、把握儒家经典的内涵，根据自己的主观体认来直接领悟并阐发儒家经典中蕴含的大义。与此同时，他们在探究佛道之学长处的基础上，立足儒家而又光搜博采，兼收并蓄，充分吸收利用佛道之学的理论思维成果。在经过长期而艰苦的理论探究之后，新的儒学体系得以建立并不断发展完善，儒学走向复兴。
——百度百科•宋代儒学
材料二 《清史稿•选举志》载：世祖定鼎燕京，修葺明北监为太学。顺治元年，置祭酒、死业及监丞、博士、助教、学正、学录、典薄等官。设六堂为讲习之所，曰：率性、修道、诚心、正义、崇志、广业。一仍明旧”。学子多来自官宦之家。由于政治腐败，学校成为科举的附庸，监生多纳粟入学，为科名声利而学，致于积重难返。
——《中国古代教育史话》
材料三 1903年清朝《教务纲要》强调：“学堂不读经，则尧舜汤文武周公孔子之道，所谓三纲五常，尽行废绝，中国必不能立国。无论学生将来所执何业……必须曾诵经书之要言，略闻圣教要义，以定其心性，正其本源。”
1912年1月，民国教育总长蔡元培颁发的《普通教育暂行办法》规定“小学读经科一律废止”。同年2月，蔡元培发表《对于新教育之意见》，提出“实施军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育五大教育方针”。
（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋代儒学的特征。
（2）根据材料二、材料三，并结合所学知识，概括清初的教育特征，并对清末民初教育政策的变化进行评述。
