翰林院始设于唐朝，原本是政府网罗各色艺能人士的机构。明清时翰林院地位迅速上升，进士前二甲方能人翰林院，翰林学士多为皇室子弟侍读，内阁或军机重臣也皆出翰林。翰林院职能的演变
A. 是对科举制度的发展和完善
B. 适应了中枢权力机构的调整
C. 促使了明初丞相制度的废除
D. 是皇权极端加强的重要原因
开芳宴是唐以来夫妻间在上元节特定的一种宴席。宋代罗晔《醉翁谈录》中曾提到“常开芳宴，表夫妻相爱耳”。1951年河南出土的墓葬壁画（下图）就反映了这一场景，该题材的宋代墓葬壁画又大量出土。据此可以推知，宋代
A. 妇女社会地位大大提高
B. 夫妻和睦观念日渐盛行
C. 理学观念世俗化大众化
D. 夫荣妻贵观念根深蒂固
西汉政权建立后，汉高祖“令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”，到孝惠、高后时，又“复弛商贾之律”“轻徭薄赋”，制造了相对宽松的经商环境，使得工商业发展远远超过了战国时代。这说明汉初
A. 以发展与稳定为要务
B. 经济政策摇摆不定
C. 重本抑末政策的失败
D. 致富成为社会时尚
《孟子·梁惠王下》中提到天子的巡狩制度，其目的之一是“春省耕而补不足，秋省敛而助不给”，而如今国君出游却使“饥者弗食，劳者弗息”。这一记载反映了
A. 治国应秉承民惟邦本
B. 战国时期的礼崩乐坏
C. 农耕经济的地位重要
D. 中央集权体制的确立
（选修4：中外历史人物评说）
材料一：舜是我国历史上由传说时代向文明时代过渡的重要人物。其形象在早期文献中有一个演变过程。《孟子·滕文公上》记载：“孟子道性善，言必称尧、舜。”孟子对舜的行孝事迹作了很多发挥，如舜受父母弟弟迫害后仍然以孝事父母等等。《墨子·尚贤》记载：“尚欲祖述尧舜禹汤之道，将不可以不尚贤。夫尚贤者，政之本也。”《韩非子》中也多次论及舜，将舜帝作为治国方略的正面形象。《竹书纪年》中则有“舜因尧，复偃塞丹朱，使不得父子相见也”，以及“舜篡尧位，立丹朱城，俄又夺之”的记载。《史记》中舜的贤德帝王形象很鲜明，因受《史记》的巨大影响，舜帝道德圣王形象此后逐渐定型。
——摘编自《论<史记>中的舜帝形象》
材料二：《史记·五帝本纪》中说：“天下明德皆自虞帝始”。后世关于舜帝的系列传说故事，例如“勤民事，苦忧人”、“只为苍生不为身”，对南方氏族部落“以德化之”，使南方疆域直到五岭以南等等叙述逐渐衍生出帝舜文化，构成了中华人文精神的重要基石，其影响甚为深远。
——摘编自《先秦秦汉舜帝形象演变研究》
请回答：
（1）根据材料并结合所学知识，分析舜帝形象从多元化到后期逐断定型统的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，概括舜帝形象体现的中国人文精神内涵？
（选修3：20世纪的战争与和平）
材料一 1914年美国宣布中立，无疑受到绝大多数美国人民的支持……但是，在三年的战争中，各种因素的组合慢慢地改变了公众舆论。由德皇所体现的普鲁士容克阶级的军国主义和不可一世的傲慢引起了另外一些美国人的反感。另外，还有一种美国人对受害者的天然同情心也产生了影响——在一般美国人眼中，法国看来就是受害者。英国控制着全球电报网，并且毫不迟疑地把它作为一种战争工具。在宣传领城中德国人的愚蠢和英国人的老练，也对美国公众舆论的改变起了作用。
——摘编自（英）富勒《西洋世界军事史》
材料二 1929年美国著名作家和记者海明威第二部长篇小说《永别了，武器》（又译为《战地春梦》），受到读者的热烈欢迎。小说以作者在意大利战场的亲身经历为基础，描写第一次世界大战中，志愿到意军服役的美国青年亨利与英国护士凯瑟琳生离死别的恋爱故事，嘲讽第一次世界大战的荒唐和所谓“光荣”“英勇”和“荣誉”的无聊。
——摘编自杨仁敬《20世纪美国文学史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括美国民众舆论改变的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，谈谈海明威的小说受到读者欢迎的原因。
