《全球通史》中说：“苏维埃的起源可以追溯到1905年的革命，当时工人们选举产生了工人代表会议即苏维埃，以协调他们反对沙皇专制统治的斗争。尽管苏维埃当时遭到了镇压，但它们作为鼓动和直接行动的机构已证明了自己的价值。”与临时政府相比，苏维埃所具有的主要“价值”是
A. 以推翻沙皇专制为革命目标
B. 已经掌握全部军队指挥权
C. 同工农群众联系紧密
D. 完成了社会主义革命的目标
“作为斯图亚特家族的成员之一，玛丽赋予新制度以连续性的外观。威廉懂得，在政治生活中，通过争辩达到信服比排斥更为有利。威廉和议会有某些不同看法是难免的……议会的力量更大了。”这段文字反映了
A. 光荣革命前国王与议会的关系
B. 英王已经处于统而不治的地位
C. 实际权力逐渐转移到议会手中
D. 司法权独立于王权原则的确立
中国古代实行君主集权于上、行政体制分权于下的权力制衡体制，体制之外另设机构，以达到分权的目的。下列选项包含这两种模式的是它包含两种专制模式，一是实行集体宰相制度，二是正式行政
A. 秦朝实行三公九卿制；唐朝实行三省六部制
B. 汉武帝中外朝制度；清朝设立军机处
C. 唐朝实行三省六部制；宋朝实行二府三司制
D. 宋朝实行二府三司制；明朝设置内阁制
启蒙运动时期欧洲文化水平进步情况表
由此可知，这一时期
A. 启蒙思想推动法国基础教育发展
B. 文化教育进步有助于启蒙运动发展
C. 欧洲贵族推动法国启蒙思想传播
D. 出版业是欧洲文化水平进步的动力
1904年，钱穆进新式小学时，受到的-大观念冲击就是老师告诉他：《三国演义》可勿再读，因为此书开篇即云“天下大势，分久必合，合久必分”。这说明当时
A. 传统大一统观念貝经瓦解
B. 资产阶级革命思想广泛传播
C. 推翻清王朝成为社会共识
D. 近代民族国家观念影响中国
（选修4：中外历史人物评说）
材料一：舜是我国历史上由传说时代向文明时代过渡的重要人物。其形象在早期文献中有一个演变过程。《孟子·滕文公上》记载：“孟子道性善，言必称尧、舜。”孟子对舜的行孝事迹作了很多发挥，如舜受父母弟弟迫害后仍然以孝事父母等等。《墨子·尚贤》记载：“尚欲祖述尧舜禹汤之道，将不可以不尚贤。夫尚贤者，政之本也。”《韩非子》中也多次论及舜，将舜帝作为治国方略的正面形象。《竹书纪年》中则有“舜因尧，复偃塞丹朱，使不得父子相见也”，以及“舜篡尧位，立丹朱城，俄又夺之”的记载。《史记》中舜的贤德帝王形象很鲜明，因受《史记》的巨大影响，舜帝道德圣王形象此后逐渐定型。
——摘编自《论<史记>中的舜帝形象》
材料二：《史记·五帝本纪》中说：“天下明德皆自虞帝始”。后世关于舜帝的系列传说故事，例如“勤民事，苦忧人”、“只为苍生不为身”，对南方氏族部落“以德化之”，使南方疆域直到五岭以南等等叙述逐渐衍生出帝舜文化，构成了中华人文精神的重要基石，其影响甚为深远。
——摘编自《先秦秦汉舜帝形象演变研究》
请回答：
（1）根据材料并结合所学知识，分析舜帝形象从多元化到后期逐断定型统的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，概括舜帝形象体现的中国人文精神内涵？
