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周灭商后,将商人的至上神上帝,转换为天,周王是天的嫡长子,称天子,是诸侯的领袖。...

周灭商后,将商人的至上神上帝,转换为天,周王是天的嫡长子,称天子,是诸侯的领袖。天子可以不必再通过自己的祖先,直接祭天、向天祈祷。这一变化反映了

A. 王权开始高出神权

B. 最高执政者权力提高

C. 血缘纽带渐趋松弛

D. 家天下格局开始动摇

 

B 【解析】“天子可以不必再通过自己的祖先,直接祭天、向天祈祷”这说明周天子的权力比商王的权力大了很多,即最高执政者的权力提高,故B项正确;材料体现不出王权开始高于神权,故A项错误;西周的宗法制盛行,故C项不符合史实;家天下是贯穿于整个中国古代史,故D项不符合史实。  
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考点分析:
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“传统国际法历来把‘诉诸战争权’看作是主权国家不容置疑的绝对权利,巴黎公约则第一次从法律上明确否定了‘战争权’的合法性,从而成为‘战争是否合法的分水岭’。”这里的“巴黎公约”指

A. 《凡尔赛和约》

B. 《国联盟约》

C. 《洛迦诺公约》

D. 《非战公约》

 

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第一次世界大战后,英国首相劳合·乔治曾表示:“英国宁愿耗尽它最后一个金币,也要保持对美国或共他任何国家的海军优势。”华盛顿会议上,把他的这种愿望化为泡影的是

A. <四国条约》的签订

B. 《五国条约》的签订

C. 《九国公约》的签订

D. 《中日协定》的签订

 

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1921年召开的华盛顿会议上,某条约的签订使日本十分不满,日本人挖苦英国人说:“无论如何,你们已经给英日同盟安排了一个盛大的葬礼。”这一条约是指

A. 《四国条约》    B. 《五国条约》

C. 《九国公约》    D. 《解决山东问题悬案条约》

 

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对下图反映的信息理解准确的是

A. 国际联盟在巴黎和会上诞生

B. 英法操纵国际联盟

C. 美国无法实现操纵国际联盟的计划

D. 国际联盟不能维护战后和平

 

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《凡尔赛和约》给战胜国带来的影响不包括

A. 战胜国中的帝国主义大国在不同的程度上实现了自己的目的

B. 帝国主义国家之间矛盾最终得到了解决

C. 帝国主义国家通过和约达成了一定的妥协

D. 一战后的帝国主义国际体系开始建立

 

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