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严复不再使用陈旧的“体用”“道器”观念评判中西文化的优劣,而是对中西社会文化作了...

严复不再使用陈旧的“体用”“道器”观念评判中西文化的优劣,而是对中西社会文化作了多方面的比较,特别指出中国人“好古”,西方人重“日进无疆”。据此可知,严复的思想进步

A. 奠定了革命思想的根基

B. 借鉴了西方科技成果

C. 促进了中西民主的结合

D. 推进了洋务运动的发展

 

B 【解析】材料“中国人‘好古’,西方人重‘日进无疆’”并结合所学知识可知,针对中国好古轻今的历史观,严复提出了进化史观,这些思想吸收西方进化论的思想,即借鉴了西方科技成果,故B项正确;根据所学知识可知,严复属于维新派,故A项错误;C项说法错误,错在“结合”;D项是指洋务运动,排除。  
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考点分析:
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如表为晚清两个不同年份政府财政收入结构表。对此表信息解释较为合理的是

 

 

农业税收入

工商杂税收入

其他收入

总收入

年代

数额(万两)

比重(%)

数额(万两)

比重(%)

数额(万两)

比重(%)

数额(万两)

比重(%)

1849

3281

77

969

23

 

 

4250

100

1885

3071

40

3923

51

714

9

7708

100

 

 

A. 列强在华投资办厂增多

B. “实业救国”的思潮兴起

C. 政府调整工商业政策

D. 中国近代经济结构变动

 

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蒙古军队南下之后,“今王公大人之家,或占民田,近于千顷,不耕不稼,谓之草场,专放孽畜”;1273年以后,大农司辑《农桑辑要》、王祯《农书》等各类官修、私修农书相继问世。这一变化说明当时

A. 农书的种类和来源繁多    B. 土地高度集中社会动荡

C. 农耕文明的影响力很大    D. 农产品商品化趋势明显

 

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北宋时,在与辽、夏等边境地区设置的贸易场所一一榷场里面,书画交易只是偶然出现,并未形成气候。到了南宋时期,宋金边境的榷场遂成为书画文物由北向南回流的渠道,且兴盛起来。据此可知

A. 榷场是为了回购书画文物而设置的    B. 书画回流蕴含宋人对故国依恋之情

C. 南宋时期南方的书画创作手法很高    D. 北宋时期北方的经济水平低于南方

 

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历史学家吕思勉说,秦以后由封建时代进入郡县时代。此后,虽然出现过“封建的四次反动”,但都以失败告终。“封建的四次反动”应包括

A. 秦朝的焚书坑儒

B. 明朝的特务统治

C. 唐朝设置节度使

D. 汉初分封同姓王

 

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商朝人祭祖对象广泛,从高祖到先公、先王、先妣,从直系到旁系再创异族功臣,虽然有亲疏之别,祭祀用品也有多寡之分,但他们都受到商朝人的祭祀,材料所述现象

A. 彰显了中华民族的美德

B. 表明宗法制已经形成

C. 说明祭祖与专制王权密切

D. 反映了社会等级森严

 

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