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下列关于宗教神学与人文主义的对比,错误的是 A. 以神为中心——以人为中心 B....

下列关于宗教神学与人文主义的对比,错误的是

A. 以神为中心——以人为中心

B. 禁欲和来世——现世的享受

C. 自由平等——等级观念

D. 蒙昧主义——理性和科学

 

C 【解析】 本题要求选出错误的选项。宗教神学主张以神为中心,人文主义则宣扬以人为中心,故A项说法正确,但不符合题意,排除;宗教神学要求人们禁欲苦行以换取来世的幸福,人文主义则注重现世的享受,故B项说法正确,但不符合题意,排除;宗教神学等级观念根深蒂固,人文主义则认为人人自由平等,抨击教会等级制度,故C项说法错误,但符合题意,故选C;人文主义崇尚理性和科学,反对宗教神学蒙昧主义思想的束缚,故D项说法正确,但不符合题意,排除。  
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考点分析:
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西方的启蒙运动以解放人为目的,建立和发展了保护人的自由平等的普世思想。中国的新文化运动以“民主”和“科学”的名义批判传统思想,动员、组织民众捍卫主权,进行不妥协的反帝反封建运动。中国新文化运动的追求与西方启蒙运动的不同从根本上反映出

A. 文化背景的差异

B. 民族精神的差异

C. 时代背景的差

D. 民主和科学发展程度的差异

 

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春秋战国时期,中国的思想文化空前繁荣,出现了百家争鸣的局面。其中主张爱人如己,崇尚和平的是

A.道家        B.儒家      C.墨家       D.法家

 

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强调知行合一,建立了系统的心学理论的是

A. 程颢 B. 程颐 C. 陆九渊 D. 王守仁

 

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儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一,宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是

A. “为政以德”“节用而爱人”

B. “施仁政于民,省刑罚,薄税敛”

C. “心即理也”“心外无物”

D. “万物皆只是一个天理”

 

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材料:徐寿生活在国内阶级矛盾尖锐、国外帝国主义入侵的封建社会末期,科举制度禁锢了人们的思想。但他自幼便喜欢科学,反对迷信思想。他成长在一个热爱自然科学的家庭,从小喜欢钻研科技书籍,立志从事科研及科技创新工作。鸦片战争以后,具有进步思想的知识分子提出向西方学习的思想。1870年8月,徐寿任山东机器局总办,成功地生产出优质火药,通过该厂的建设和设备安装运行,培养了一批掌握近代火药机器和生产工艺的技术人才。徐寿创建了中国近代化学教育新的制度及方法,采用了新的教学设备,注重化学实验仅器的购置及课堂实验等。他采用幻对片、展品等较为直观的教学方式,建立了较为严格的考试及评分制度。徐寿父于创办了江南制造总局硫酸厂,促进了化学工业、火药及采矿等工业的发展、推动了火药工业的近代化。同时。徐寿成功试制镪水棉花药,贡爆药等,写出了中国近代最早的大炸药专著《徐氏火药学》,填补了当时中国化学领城中的空白。

——摘鳊自冯霞《我国近代化学先驱徐寿的贡献述略》

(1)根据材料并结合所学知识,说明徐寿进行化学研究的原因

(2)根据材料并结合所学知识,概括徐寿在我国化学领域做出的贡献。

 

 

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