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春秋战国时期,有一些思想家认为人性本恶。基于此认识,有人主张以礼乐来规范,也有人...

春秋战国时期,有一些思想家认为人性本恶。基于此认识,有人主张以礼乐来规范,也有人主张用法治来震慑。这两种观点的代表人物分别是

A. 孔子庄子

B. 孟子荀子

C. 荀子韩非子

D. 孟子韩非子

 

C 【解析】试题解析:本题主要考查百家争鸣的相关知识。根据所学,庄子属于道家,倡导无为而治,故A错误。B、D错误,因为孟子强调性本善。故本题选A。而荀子属于儒学,他的观点有性本恶和礼法并用。而韩非子属于法家人物,倡导以法治国,故本题选C。  
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考点分析:
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下列关于宗教神学与人文主义的对比,错误的是

A. 以神为中心——以人为中心

B. 禁欲和来世——现世的享受

C. 自由平等——等级观念

D. 蒙昧主义——理性和科学

 

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西方的启蒙运动以解放人为目的,建立和发展了保护人的自由平等的普世思想。中国的新文化运动以“民主”和“科学”的名义批判传统思想,动员、组织民众捍卫主权,进行不妥协的反帝反封建运动。中国新文化运动的追求与西方启蒙运动的不同从根本上反映出

A. 文化背景的差异

B. 民族精神的差异

C. 时代背景的差

D. 民主和科学发展程度的差异

 

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春秋战国时期,中国的思想文化空前繁荣,出现了百家争鸣的局面。其中主张爱人如己,崇尚和平的是

A.道家        B.儒家      C.墨家       D.法家

 

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强调知行合一,建立了系统的心学理论的是

A. 程颢 B. 程颐 C. 陆九渊 D. 王守仁

 

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儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一,宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是

A. “为政以德”“节用而爱人”

B. “施仁政于民,省刑罚,薄税敛”

C. “心即理也”“心外无物”

D. “万物皆只是一个天理”

 

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