《春秋繁露》记载：“……与天同者大治、与天异者大乱、故为人主之道、莫明于在身之与天同者而用之……”,其中体现的思想是
A. “罢黜百家、独尊儒术”
B. “君权神授”、强化君主专制
C. “天人感应”、约束君主行为
D. “春秋大一统”、加强中央集权
宋之前，儒家重“人道”，而道教则主张“人道”应向“天道”学习，认为“道是世间万物之原”。基于此挑战，宋代儒学
A．提出“天人感应”学说
B．首倡“格物致知”
C．提出“理”为万物本原
D．充实了伦理纲常
清廷兵部左侍郎王茂荫进呈咸丰皇帝一书：“其书版在京，如蒙皇上许有可采，请饬重为刊印，使亲王大臣家置一编，并令宗室八旗以是教，以是学，以知夷难御而非竟无法可御。”此书很快进入清朝最高决策层的视野，所提出的主张在洋务运动中付诸实践。该书最有可能是（ ）
A．《四洲志》 B．《海国图志》 C．《天演论》 D．《资政新篇》
如表是1950-1993年中国与日本、美国、苏联贸易额的相关数据（单位：百万美元），此表中所反映的信息正确的有
时间 | 1950年 | 1955年 | 1970年 | 1980年 | 1993年 |
中日 | 47 | 83 | 807 | 9201 | 39066 |
中美 | 238 | - | - | 4813 | 27660 |
中苏 | 337 | 790 | 45 | 492 | - |
①中国与日美苏三国的贸易额均呈现不断增长的态势
②中国的外交政策直接影响中苏贸易
③90年代中国与日美苏三国贸易额的变化与世界经济政治格局的变化有关
④中国与美、日的贸易额在80年代后增长迅速
A. ①②③④
B. ①②③
C. ②③④
D. ①②④
“我们应该利用资本主义（特别是要把它纳入国家资本主义的轨道）作为小生产和社会主义之间的中间环节，作为提高生产力的手段、途径、方法和方式。”列宁得出上述认识的时间应在
A. 二月革命时期
B. 十月革命时期
C. 战时共产主义时期
D. 新经济政策时期
苏联某时期，国家把法律、监视和意识形态控制的触角伸向私人生活的方方面面，生活充满了恐惧、伪装和绝望，耳语成为日常生活的特征。这一时期是
A. 十月革命胜利初期
B. 新经济政策期间
C. 斯大林统治时期
D. 戈尔巴乔夫改革时期
