满分5 > 高中历史试题 >

阅读下列材料 材料一:“(雍正帝说)我国家休养生息,数十年来,户口日繁,而土地止...

阅读下列材料

材料一:“(雍正帝说)我国家休养生息,数十年来,户口日繁,而土地止有此数,非率天下农民竭力耕耘,兼收倍获,欲家室盈宁,必不可得……朕观四民(指士、农、工、商)之业,士之外,农为最贵。凡士工商贾,皆赖于农,以故农为天下之本务,而工贾皆其末也。今若于器用服玩,争尚华巧,必将多用工匠。市肆之中多一工作之人,即田亩之中少一耕稼之人。”

材料二:(有关明清时期苏州地区经济)迨至嘉靖末、隆庆间……末富居多,本富益少。

——引自顾炎武《天下郡国利病书》

昔日逐末之人尚少,今去农而改业为工商者,三倍于前矣,昔日原无游手之人,今去农而游手趁食者,又十之二三矣。

——引自何良俊《四友斋丛书》

郡城之东,皆习机业……工匠各有专能。匠有常主,计日受值。……无主者,黎明立桥以待。……若机房工作减,此辈衣食无所矣

——引自《苏州府风俗考》

材料三:乾隆帝给英王的敕谕曾说:天朝物产丰盈,无所不有,原不藉外夷货物以通有无。

——梁廷楠《粤海关志》卷32

嘉庆帝的上谕说:天朝富有四海,岂需尔小国些微货物哉?

——《清代外交史料》

明武宗下令禁商贩,不许服用貂裘……非占商籍不许坐市廛;清王朝认为开矿必当聚众,聚众必当防乱

请回答:

(1)据材料一指出清朝实行重农抑商政策的依据是什么?

(2)概括材料二所反映的苏州经济的新现象。

(3)根据材料三并结合所学知识,指出这种新的经济现象发展缓慢的原因。

 

 

(1)地少人多;四民皆赖食于农;商业与农业争夺劳动力。 (2)商品经济发展;从事工商业的人数增多;产生资本主义萌芽(资本主义生产关系或雇佣关系)。 (3)自然经济占主导地们;封建专制统治的强化;重农抑商;“海禁”政策(或“闭关锁国”政策);农民贫穷购买力低下;商人把钱财投向土地买卖;愚昧自大,固步自封,鄙薄科技。 【解析】 (1)通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现清朝实行重农抑商政策的依据按照材料一分层次概括即可,例如,“市肆之中多一工作之人,即田亩之中少一耕稼之人”就体现了商业与农业争夺劳动力而必然要重农抑商。 (2)材料二所反映的苏州经济的新现象主要突出商品经济的发展、资本主义萌芽出现之类的答案均可,例如,材料中的“匠有常主,计日受值”体现的就是资本主义的雇佣关系等。 (3)新的经济现象发展缓慢的原因就是回答出资本主义萌芽在中国缓慢发展的原因,既包括封建专制统治的强化的政治因素又包括自然经济一直占主导地位的经济因素等,另外还包括传统的重农抑商政策的因素。
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

洪武三年,沈秩受命前往浡泥国(今文莱),浡泥王称:“地瘠民贫,愧无奇珍以献。”沈秩竟然回答:“皇帝富有四海,岂有所求?但欲王之称藩,一示无外尔。”永乐三年(1405年)冬,浡泥国王麻那惹加那(1402年即位)遣使贡献土产,明成祖封其为国王并赐印诰。对这种朝贡贸易理解正确的是

A. 政治目的大于经济效益

B. 明清时期唯一的对外贸易方式

C. 加强了中国的经济实力

D. 成为近代中国落后的主要原因

 

查看答案

《史记》记载,西汉时期,从事农牧业、采矿业、手工业和商业的人,通过自己的努力和智慧而致富,“大者倾郡,中者倾县,下者倾乡里者,不可胜数”。这反映了当时

A. 义利观发生根本改变

B. 朝廷注重提高工商业者地位

C. 经济得到恢复和发展

D. 地方豪强势力控制了郡县

 

查看答案

下面是明代苏杭地区居民的职业结构表。从中解读出的正确信息有

职业

自耕农

佃农

工场工人

商人、工场主

占人口比例

24%

36%

30%

10%

 

 

A. 明朝苏州商品经济占主导 B. 明朝的自然经济开始解体

C. 苏州已经是丝织业中心 D. 苏州已出现资本主义萌芽

 

查看答案

1083年成都锦院建立,主要出产四种蜀锦:上贡锦、官诰锦、臣僚袄子锦和广西锦。由此可以推断

A. 成都是宋代织锦业最发达的地区

B. 成都锦院属典型的官办手工业

C. 宋代中央对地方的控制空前加强

D. 宋代已出现新型生产关系萌芽

 

查看答案

“全球史观”是将人类社会的历史作为一个整体来看待,各民族的原始闭关自守状态则由于日益完善的生产方式、交往以及因此自发地发展起来的各民族之间的分工而消灭得愈来愈彻底,历史也就在愈来愈大的程度上成为全世界的历史。以此来判断新航路开辟的影响

A. 促进欧洲开始社会转型

B. 资产阶级开展了殖民黑奴贸易

C. 推动世界市场雏形出现

D. 导致欧洲商业贸易中心的转移

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.