夏、商、周三代更替的事实，使周人不得不怀疑“天命”的永恒，对此，《尚书》记载：“天命糜常”、“惟德是辅”。这说明
A. 孔子继承了夏商周的主流文化思想 B. 《尚书》是研究此历史的唯一证据
C. 西周确立的宗法分封制具有优越性 D. 周人认为天命、道德是治乱的关键
殷商晚期，商王的配偶逐渐有了妻妾之分。在此基础上，西周将其进一步严格化，并将其由天子、诸侯推广到卿大夫、士等各级贵族阶层。这一变化
A. 强化了天子权力
B. 有利于加强政权稳定性
C. 降低了女性地位
D. 标志着贵族政治的形成
“上古三代时期，商朝人将统御天下的权力看作是天帝的眷顾，并且这种眷顾是持久存在的。而当周人取代了商人成为华夏共主之后，周人首次提出了天命的迁徙，统治者有可能因为失德而被天命所抛弃，取而代之者则会成为新的宠儿。”材料表明，上古三代时期
A. 政治制度带有神权与王权结合的特点
B. 权力的传承必须凭借个人德行
C. 最高执政集团实现了权力的高度集中
D. 血缘关系成为王朝更迭的依据
西周时期，“君权宗法化”是王权得到进一步加强的体现之一。下列选项可用来说明这一观点的是
A. “文王孙子，本支百世”
B. “周公吐哺，天下归心”
C. “赳赳武夫，公侯腹心”
D. “之子于归，宜其家室”
阅读材料，回答问题。
材料：万历元年（1573年），张居正提出和推行考成法。规定各级部门都要“置立文簿，每月终注销”。每事定出完成期限，逐月逐季逐年检查，作为考核官员优劣的标准。并建立了层层监督网络，若各该抚按官奏行事理有稽迟延搁者，该部举之。各部院注销文册有容隐欺蔽者，科臣举之六科缴本具奏，有容隐欺蔽者，臣等举之。……数年之后，科道官说：“自考成之法一立，数十年废弛丛积之政渐次修举。”而关于考成法的实际推行，张居正自己曾说：“近来因行考成之法，有司惯于降罚，遂不分缓急，一概严刑并追。”
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
（1）根据材料，概括张居正“考成法”对官吏进行考查的方式。
（2）根据材料并结合所学知识，简析“考成法”实施的效果。
阅读材料，完成下列要求。
材料一：张居正（1525——1582年）改革的内容之一是清丈田地，推行一条鞭法：把田赋、原先按户征派的力役和其他各种名目的杂税合编为一条，统一按田亩核算，“计亩征银”；官府用取代力役的丁银雇人服役；取消里甲征收的环节，统一由官府收解。
——摘自岳麓版教材选修一《历史上重大改革回眸》
材料二：明中后期朱载堉作《醒世词》描绘世态人情：“世间人睁眼观见，论英雄钱是好汉。有了他诸般趁意，没有了他寸步也难。……人为铜钱，游遍世间。求人一文，跟后擦前。”伍袁萃作的《林居漫录》中记载“奴富至数百万，初缙绅皆丑之，而今则乐与为朋矣”；“缙绅家之女（婚嫁）惟财是计，不问非类。昔人所丑，今人所趋也”。
——摘自岳麓版教材选修一《历史上重大改革回眸》
（1）根据材料一，概括“一条鞭法”改革的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括明中后期社会风俗的变化，说明导致变化的原因。
