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据布里滕统计,1895年我国报刊共有15家;1895—1898年间,数目增加到6...

据布里滕统计,1895年我国报刊共有15家;1895—1898年间,数目增加到60家;1913年有487家;五四运动时期数量更为激增,当时《中国年鉴》的估计是840家,《申报》认为有1134家。材料反映出

A. 辛亥革命后掀起思想解放风

B. 清末政府严格控制报刊创办

C. 五四运动广泛传播民主科学

D. 中国人的文化水平大幅提高

 

A 【解析】 根据材料可知我国在19世纪末的时候,报刊的数量很少,即使有增长的趋势也十分缓慢,但在辛亥革命后,报刊数量增长迅速,可见辛亥革命后我国民众阅读报刊的人数大增,说明出现思想解放的潮流,故A正确;如果清末政府严格控制报刊创办,那么也不会出现1895—1898年间报刊数量的增长,故B错误;C项未体现辛亥革命后五四运动前这段时间的变化,故C错误;报刊业的繁荣与中国人的文化水平大幅提高无直接关系,故D错误。  
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考点分析:
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黄仁宇在《中国大历史》中评价中国某个时期经济发展时说:“这些工厂好像商业组织,可是他们没有相对应的公司可以发生商业上的关系。他们是制造者,可是社会上没有材料与零件供应者和推销员。”这类企业

A. 为民族工业出现或发展创造了条件

B. 在建国初期发挥过作用

C. 可能属于19世纪70年代的民营企业

D. 产品用于供应皇室和贵族

 

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中国古代有一种制瓷技术,即用色料在已成型晾干的素坯(即半成品)上绘制各种纹饰,然后罩以白色透明釉或者其他浅色面釉,入窑高温(1200-1400℃)一次烧成。此种制瓷技术的首创地点是在图中的

A.

B.

C.

D.

 

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下列我国古代、近代的思想人物与他们的教育思想搭配错误的一组是:

A. 孔子----“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能”。

B. 朱熹----“为学乃变化气质耳”。

C. 曾国藩----“德胜才,谓之君子;才胜德,谓之小人。余谓德才不可偏重。”

D. 陈独秀----“所谓人能尽其才者,在教养有道,鼓励有方,任使得法也。”

 

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欧阳修上疏说:“京城近有雕印文集二十卷,名为《宋文》者,多是当今议论时政之言……详其语言,不可流布,而雕印之人,不知事体,窃恐流布渐广,传之虏中,大于朝廷不便……(请)今后如有不经官司详令,妄行雕印文集,并不得货卖。”这反映了

A. 宋代活字印刷开始普及

B. 书籍出版业受到政府的有效管理

C. 北宋与少数民族间关系紧张

D. 书籍出版业的管理受到政府的重视

 

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有学者说,在宗教气息浓郁的16世纪,人文主义者只能拐弯抹角地宣传自己的主张,而宗教改革家却坚信自己的所作所为都是符合基督教和《圣经》精神的,这种坚定的使命感使他们在宣传自己的宗教主张时表现得正气凛然和义无反顾。这反映出当时的宗教改革家

A. 主张重建信仰权威

B. 主张扩大基督教会的影响

C. 倡导安贫乐道理念

D. 坚持世俗权力高于教会的原则

 

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