明末清初三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式，但是在这一模式内部注入了时代的气息，是传统与时代、先验与经验的结合。下列与时代气息不符的是
A. 经世致用
B. 摹古文风
C. 循天下之公
D. 工商皆本
江南某府的地方志中记录的节妇，宋代有4人，明代有95人，在清代中叶则达到203人。为节妇建造旌表牌坊的活动已失去控制，以至于1827年政府不得不下令只能修建集体的牌坊。这种现象说明：
A. 程朱理学思想逐步深入民心
B. 清政府加强了对人们的思想控制
C. 清政府失去控制地方的能力
D. 江南经济发展促进了文化的发达
唐代君臣百姓狂热信佛的同时，总有一些人极力反佛，狄仁杰、姚崇、韩愈等都有过激烈的反佛言论和行动，斥责佛教教义，主张抑佛乃至拆毁寺庵，尤其是武宗采取大规模的灭佛行动，拆除了4600多所寺院。这反映出唐代
A. 儒学的正统地位受冲击
B. 佛教社会基础薄弱
C. 皇帝好恶决定佛教兴亡
D. 佛教从此一蹶不振
如图是汉代教育发展体系图示，由此反映出
A. 儒学开始垄断学校教育
B. 私学成为国家教育的主流
C. 学校学制系统基本形成
D. 太学可以监管地方的学校
与孟子“民贵君轻”的君民关系思想不同，荀子力主“尊君爱民”，主张“性本恶”，需要外力教化。这反映出当时
A. 儒家民本思想得以丰富
B. 君权神授思想遭到批判
C. 君民平等成为儒家共识
D. 法家思想为儒家所接受
（历史选修4：中外历史人物评说）阅读下列材料，回答问题。
材料一 （汉）光武（帝）建国伊始即以黄老无为作为治国思想，“解王莽之繁密，还汉世之轻法”，致力于恢复生产、安定社会秩序。光武深知真正与民休息，就必须把国家的战争体制转向经济建设体制。《后汉书·光武纪下》曰：“初，帝在兵间久，厌武事，且知天下疲耗，思乐息肩。”
材料二 光武以“柔”为主的边防政策的实施，既保证了政权的稳定与安全，又大大减少了对外战争，从而使东汉精兵简政、休养生息获得了一个良好的社会经济环境。《汉书·刑法志》称：“自建武、永平，民亦新免兵革之祸，人有乐生之虑，与高、惠之间同。”“光武中兴”其实与光武的边防政策密不可分。
——以上材料均摘自《东汉初期军制改革与其边防政策》
（1）根据上述材料，概括光武帝在建国初期进行改革所采取的措施。（不准摘抄材料原文）
（2）根据上述材料，分析光武帝进行改革的意义。
