Question

阅读材料，回答问题。

材料一  “所谓西学者，无非中国数千年来所创”，……我们现在又向西方学习，学的即是我们传过去的东西，中国古已有之，传到西方，现在“天将器还中国”，我们又学习，这是合理的，必要的。

——桑咸之《晚清——政治与文化》

材料二  无论政治、学术、道德、文章，西洋的法子和中国的法子绝对是两样，断不可迁就调和……若是决计革新，一切都应该采用西洋的法子（陈独秀《今日中国之政治问题》）；不必拿什么国粹、什么国情的鬼话来讨论。

材料三  中国应该大量吸收外国的进步文化……形式主义地吸收外国的东西，在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样，必须将马克思主义的普遍原理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来。

——毛泽东《新民主主义论》

（1）概括指出材料一的主张，该主张在当时有何积极意义？

（2）根据材料二指出陈独秀对待中西文化的态度。材料中“西洋的法子”核心内容是什么？

（3）中国共产主义者曾多次将“外国的进步文化”与“中国具体实践完全地恰当地统一起来”，试举两例。

（4）综合上述材料，你认为应该如何对待外来文化？

Answer

（1）主张：西方科技是从中国传入的；向西方学习科技是必要的、合理的。

积极意义：为学习西方找到合理的依据，减少向西方学习的阻力。

（2）态度：否定中国已有的文化；全盘西化。

核心：民主、科学。

（3）毛泽东将马克思主义基本原理同中国革命具体实际结合，探索出了工农武装割据、农村包围城市，最后夺取全国政权的正确道路。

邓小平把马克思主义的基本原理与当代中国实际相结合，创立了建设中国特色社会主义的理论。

（4）取其精华，去其糟粕，辩证地吸收；将外来文化与中国实际相结合。

【解析】

（1）主张：由材料“所谓西学者，无非中国数千年来所创”可知作者认为西方科技是从中国传入的；由材料“我们又学习，这是合理的，必要的”可知作者认为向西方学习科技是必要的、合理的。积极意义：结合所学知识可知作者的观点为学习西方找到合理的依据，减少向西方学习的阻力。

（2）态度：由材料“西洋的法子和中国的法子绝对是两样，断不可迁就调和……若是决计革新，一切都应该采用西洋的法子”可知陈独秀否定中国已有的文化，主张全盘西化。“西洋的法子”指的是新文化运动，其核心是民主与科学。

（3）根据材料“将马克思主义的普遍原理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来”并结合所学知识，从毛泽东和邓小平等革命家的探索来回答。

（4）对待外来文化：取其精华，去其糟粕，辩证地吸收；将外来文化与中国实际相结合。