下图是“清高产作物分布图”，由此可以推断出
A. 新航路开辟促进了全球联系
B. 中国传统经济结构开始瓦解
C. 海上丝绸之路以特种交流为主
D. 工业革命后中国被卷入世界市场
苏东坡在《东坡志林》中记载：“涂巷中小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱令聚坐听说古话，至说三国事，闻刘玄德败，颦蹙，有出涕者，闻曹操败，即喜，唱快，”这反映出
A. 小说《三国演义》影响百姓历史认知
B. 理学有助于正确历史认知的形成
C. 儒家伦理观念影响人物民间形象形成
D. 封建政府文化专制政策日益强化
唐玄宗即位后，重用姚崇、宋璟，朝政由三省合议逐渐向宰相专权化方向发展。这种改变
A. 形成了君相和谐的决策体制
B. 完善了三省六部的运作流程
C. 标志着政治制度的重大创新
D. 隐藏着国家治理的严重危机
稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私人主持的特殊形式的高等学府。其全盛时期容纳了当时几乎各个学派贤士近千人，如孟子、申不害、淳于髡、荀子等。稷下学宫
A. 繁荣了春秋时期的文化教育
B. 为百家争鸣提供了重要平台
C. 成为当时战乱动荡的一个缩影
D. 成为荀子法家思想的发源地
阅读材料，完成下列要求。
材料 在技术进阶升级带来“机器代替人”的前几次工业革命中，技术始终是掌握在人手中的工具，“机器”真实地助益了人类的生存和生活。但与此同时，核武器和大规模杀伤性武器、化学毒品、电脑病毒等的技术进阶升级，却是整体上加害于人类生存和生活的。这样的技术越是先进，对于人类整体上的加害，越是强烈和彻底，越是危及人类整体的存在。
——摘编自陈彩虹《在无知中迎来第四次工业革命》
从材料中提炼出一个观点，并结合世界史相关史实加以阐述说明。
阅读下列材料
材料一 人是万物的尺度，知识就是感觉，至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们象什么东西。
——普罗泰格拉
材料二 人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华，万物的灵长。
——莎士比亚
材料三 路德为四个旧的基本神学命题给出了新的答案。首先，人如何能得救？第二，宗教权威在哪里？基督教教条很长时间以来一直规定权威既依赖于《圣经》，又依赖于教会的传统教条……第三，什么是教会？第四，什么是基督徒生活的最高形式？
——（美）约翰·巴克勒等著《西方社会史》第二卷
材料四 这些哲人……按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然法则。他们使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统——受到理性的检验。虽然这对任何时期的任何社会来说，都是一个严峻考验，但是，对于已过了全盛时期、许多关节嘎嘎作响的法国旧制度，是尤其严峻的考验。
——（美）斯塔夫里阿若斯《全球通史》
请回答：
（1）根据材料一，指出普罗泰格拉的主要观点，有何进步意义？
（2）指出材料二中的核心思想及其实质
（3）根据材料三和所学知识，指出马丁·路德是如何回答前两个基本神学命题的？这场新教运动的历史影响是什么？
（4）根据材料四，概括这些哲人们思想的共同特征。结合所学知识分析这场运动的影响
