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《云麓漫钞》中记载,宋金议和后,南宋朝廷认为“边患”消弭,便着力发展内部经济,“...

《云麓漫钞》中记载,宋金议和后,南宋朝廷认为“边患”消弭,便着力发展内部经济,“务与民休息,禁网疏阔,富家巨室,竟造房廊,赁金日增”。这从深层次上反映了

A. 民众生活幸福指数高

B. 经济再发展动力不足

C. 南宋租赁经济盛行

D. 经济重心南移完成

 

B 【解析】 据材料“富家巨室”“赁金日增”可知北宋贫富差距的存在,不能说明民众生活幸福指数高,故A项错误;材料表明南宋租赁经济发展,其深层次说明富家巨室将财富投资到土地而不是投入再生产,表明经济再发展动力不足,故B项正确;据材料“赁金日增”说明南宋租赁经济盛行但这是表象不是深层次的反映,故C项错误;经济重心南移指的是南方经济水平超过北方,材料没有南北方经济总量对比不能说明经济重心南移完成,故D项错误。  
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考点分析:
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中国古代是“家国同构”的社会,所谓“治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者无之,故君子不出家而成教于国”,父为“家君”,君为“国父”。由此可知

A. “君权”是“父权”的延伸和扩张

B. 分封制是“家国同构”的制度根源

C. 血缘纽带是中国古代政治制度基础

D. 儒家思想根植于悠久的文化传统

 

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(历史选修4:中外历史人物评说)

材料  1899年,流亡日本的梁启超所写《东籍月旦》一文,被认为是国人采用现代意义上的“民族”一词的肇始。1902年梁启超在《论中国学术思想变迁之大势》一文中阐述道“上古时代,我“中华民族”之有海权思想者,厥惟齐。故于其间产出两种观念焉,一曰国家观;二曰世界观。”1903年他又指出:“吾中国言民族者,当于小民族主义之外,更提倡大民族主义。小民族主义者何?汉族对于国内他族是也。大民族主义者何?合国内本部属部之诸族以对于国外之诸族是也……合汉、合满、合蒙、合回、合苗、合藏,组成一大民族。”

1905年,梁启超又写了《历史上中国民族之观察》一文,指出中华民族是我国境内所有民族从千百年历史演变中形成的、大融合的结果。汉满蒙回藏等融为一家,是多元混合的统一大民族。最后,梁启超下了结论:“中华民族自始本非一族,实由多民族混合而成。”由此,采启超从形式到内容,完成了“中华民族”这一科学的现代观念的定义。

(1)结合材料和所学知识,指出梁启超“中华民族”观念提出的背景。

(2)结合材料和所学知识,概括梁启超民族观念产生的影响。

 

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〔历史一选修3:20世纪的战争与和平〕

材料  1940年5月10日纳粹德国开始进攻西欧。当时英国、法国、比利时、荷兰、卢森堡的兵力与德国实力相当,但法国只把希望寄托在他们自认为坚固的马奇诺防线上,对德国宣而不战。然而,德军并没有攻打马奇诺防线,他们首先攻打比利时、荷兰和卢森堡,并绕过马奇诺防线从色当一带渡河进入法国。40万英法联军集中向敦刻尔克撤退。德国军队从西、南、东三个方向向敦刻尔克步步紧逼,但是5月24日德军却接到了希特勒亲自下达的停止前进的命令。

英国政府和海军发动大批船员,动员人民起来营救军队。撤退从5月26日开始,至6月4日结束,历时10天。英国、法国、比利时和荷兰动用各种舰船861艘,其中包括渔船、客轮、游艇和救生艇等小型船只。这支前所未有的“敦刻尔克舰队”把34万大军从死亡陷阱中拯救出来,创造了二战史上的一个奇迹。

1940年6月22日,德法在法国贡比涅森林中的一节火车厢里签署了法国向德国投降书。

(1)根据材料并结合所学知识,指出二战初期法国亡国的原因。

(2)根据材料并结合所学知识,简析敦刻尔克大撤退取得成功的原因及意义。

 

 

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(历史选修1:历史上重大改革回眸)

材料  曹操接受枣祗的建议,实行屯田以解决粮食问题。枣祗首先将荒芜的无主农田收归国家所有,将招募到的大批流民按车队编制编成组,由国家提供土地、种子、耕牛和农具,由他们开垦耕种,获得的收成由国家和屯田农民按比例分成。屯田实施的第一年,就得谷百万斛,曹操于是下令郡国招幕流亡百性屯田。后来又接受枣祗的建议,下令军队屯田,屯田制得到广泛推行。

民屯的收入由屯民与国家分成:使用官牛者,官六民四(后来曾达到官八民二)。使用私牛者,官民对分。屯田农民不得随便离开屯田。军屯以士兵屯田,60人为1营,一边戌守,一边屯田。三国时期,吴、蜀也都实行过屯田,只是规模和成就都不及曹魏。曹魏后期屯田制逐渐被破坏,咸熙元年(264年)政府宣布废除民屯。

(1)根据材料并结合所学知识,指出曹操实行屯田的背景。

(2)根据材料并结合所学知识,对曹魏时期的屯田制作简要评价。

 

 

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阅读材料,完成下列要求。

正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础解释。

——恩格斯《在马克思墓前的讲话》

围绕材料提炼一个观点,并结合所学世界史知识予以阐述。(要求:观点明确,史论结合)

 

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