“西欧13—16时期，人们对文学，艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始的重复”。其中“精神的新生”是指
A. 人文主义思想的出现 B. 理性主义思想的弘扬
C. 民主主义思想的产生 D. 资产阶级思想的兴起
（题文）法国学者莱昂·罗斑指出：“智者派的运动，是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些需要，是这样一个时代和这样一个国度的需要：在这个国度中，一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份，并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。”材料表明
A. 智者学派激发了雅典人参与政治的热情
B. 雅典的公民政治促成了智者学派的产生
C. 只有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位
D. 公民参与城邦事务是公民的权利和义务
京剧的前身徽剧，原以二黄调为主，兼唱昆腔、四平调等，1790年为庆祝乾隆帝80大寿，徽班进京演出，后留在北京民间，逐渐吸收了京、秦二腔，发展为今天的国剧。据此可知，京剧艺术得以迅速发展的主要原因是
A. 博采众长，兼收并蓄
B. 文武兼修，角色齐全
C. 贴近生活，联系百姓
D. 政策鼓励，题材广泛
中国古代书法在发展过程中形成了多种书体，属于国家强力推行的是
A. 隶书 B. 小篆 C. 楷书 D. 行书
《后汉书·华佗传》记载华佗曾经成功地实施过肠胃部分切除手术，但没有细节描述。后世小说中也有“刮骨疗毒”和计划对曹操实行开颅手术的说法。这在一定程度上说明
A. 文学资料毫无历史价值 B. 文学作品中的神化色彩
C. 权威史书记载不足为信 D. 华佗擅长医治外科疾病
史学家陈旭麓在《漫长的封建社会》中写道，“封建社会的长期性……可以说：代代相承，变化微渐。但是，在明清之际，中国社会一度出现过比较明显的转变迹象。”下列思想中属于材料中所说的“转变迹象”的是
A. “民为贵，社稷次之，君为轻”
B. “宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”
C. “为天下之大害者，君而已矣”
D. “孔教与共和……存其一必废其一”
