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1927年11月宋庆龄、邓演达发表《对中国及世界革命民众宣言》称“农民必能于最近...

1927年11月宋庆龄、邓演达发表《对中国及世界革命民众宣言》称“农民必能于最近与城市之革命势力重新联合”,“(将来)政权主要的掌握在工农为中心的平民群众手上,其经济建设必超越资本主义之毒害向社会主义前进”。对此理解正确的是

A. 部分国民党人继续发扬了三民主义

B. 对中国国情认识不清

C. 新三民主义是民主革命时期的指导思想

D. 认识到在农村建立革命政权的重要性

 

A 【解析】 材料“1927年11月宋庆龄、邓演达”“政权主要的掌握在工农为中心的平民群众手上”表明,国民革命失败后,以宋庆龄等为代表的国民党人坚持新三民主义,故A正确;“农民必能于最近与城市之革命势力重新联合”表明的是新三民主义和三大政策,是符合中国国情的,故B错误;新三民主义是国共第一次合作的政治基础,是国民党的指导思想,不属于共产党的指导思想,排除C;D是共产党人的措施,排除。
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考点分析:
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历史研究者通常把中国近代民族工业的发展历程描述为春、夏、秋、冬(如下图),这说明了

A. 民族资本主义发展历程曲折

B. 民族资本主义的春天没有前途

C. 民族资本主义受三座大山的压迫

D. 民族资本主义在斗争中求生存

 

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下表是1576-1620年由菲律宾运到中国某物品的估价统计表,该物品可能是

(注:比索是一种西班牙货币单位)

 

时间

1576年

1586年

1596年

1620年

价值

30万比索

50万比索

100万比索

200万比索

 

 

A. 玉米

B. 茶叶

C. 鸦片

D. 白银

 

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在中国历史上,东汉、唐、明三个王朝外戚、宦官专权尤甚,导致许多皇帝权力的萎缩或丧失,这反映了

A. 中央集权制度遭到严重破坏

B. 君权至上的后果

C. 君主专制严重破坏

D. 统治集团内部矛盾成为主要矛盾

 

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百官父母之丧称丁忧。洪武八年(1375年)诏百官闻父母丧,不待报即可奔丧,并解职守制三年;匿不举哀或不离职者,过期则发配为民,守制期满再起用时还要进行考核。丁忧时如工作需要,皇帝可以“夺情”令其继续任职。这些规定

A. 体现了皇权与宗法制的结合

B. 使儒家孝道文化得到了发扬

C. 体现了政治与伦理相结合

D. 说明官员升迁依据的是孝道

 

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下表是中国古代历史上不同时期的法律条文,这反映了中国古代

 

法律条文

出处

“子告父母,妇告威公(公婆),奴婢告主”则“勿听而弃告者市”

汉《仁年律令告律》

告祖父母、父母者,绞

《唐律疏议斗论律》

弟不证兄,妻不证夫,奴婢不证主

《大明律》

亲属相为容隐

《大清律例刑律诉讼》

 

 

A. 血缘关系不断强化

B. 宗法制度逐步淡化

C. 等级秩序日益固化

D. 法律的儒学色彩加强

 

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