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对秦始皇是否为“暴君”这一问题,历来争论甚多。司马迁的《史记》、记录唐太宗执政的...

对秦始皇是否为“暴君”这一问题,历来争论甚多。司马迁的《史记》、记录唐太宗执政的《贞观政要》均认为他是暴君;以《史记》为主要写作依据,并结介新近出土的秦简而编著的《秦始皇传》则称其为“千古一帝”;近代学者钱穆则认为:“近世言秦政,率斥其专制。然按实而论,秦人初创中国统一之新局,其所努力,亦均为当时事势所需。”对此理解正确的是

A. 史料多寡决定了历史事实客观性

B. 当代著作无法对古代事实下定论

C. 考古文物的价值完全可终结争论

D. 价值判断影响对历史事实的认识

 

D 【解析】 根据材料可知,对秦始皇是否为“暴君”这一问题《史记》以明君标准进行衡量,出土秦简意在歌颂秦皇丰功伟绩而称之为“千古一帝”, 钱穆认为秦皇建立的制度为后世所继承,影响深远,可知不同史家的价值判断、立场等不间,会影响其对历史事实的认识,故D选项正确。A项,历史事实的客观性不受史料多寡的影响,排除;B项,当代著作基于对古代史实的研究而成,具有一定根据,故排除。C项,考古文物的价值在于其可以印证历史事实,但它不能终结争论,排除。  
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考点分析:
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费正清在《剑桥中国秦汉史》中说:“它在质和量的方面大大地改变了中国的面貌,以至它可以名之为‘革命’,虽然这‘革命’是从上面推行,而不是从下面推动的。这个成就,并没有由反秦的农民起义造成的政权所转移,它才是古代中国的真正革命。”这场革命

A. 极大增强了地方政府的自主性

B. 有效解决君主专制的决策弊端

C. 延续了贵族血缘政治的传统

D. 有利于国家的统一和民族团结

 

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春秋时期,孔子重新诠释了周礼,他并未将礼制规范强加于人,而是引导人们以血缘亲情为基点,将礼从外在的等级制度和社会规范转化成了人们内在的道德意识。据此可知,孔子

A. 淡化了礼制中的等级观念

B. 试图推动宗法制度的复兴

C. 努力使礼制与时代相适应

D. 对墨家思想的吸收与转化

 

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据《尚书》记载,周武王认为商纣王“昏弃厥肆祀弗答”(荒废了对祖先的祭祀),“昏弃厥遗,王父母弟不迪(迪:任用),乃惟四方之多罪逋逃,是崇是长,是信是使,是以为大夫卿士”。据此推断,周武王认为商朝灭亡的原因是商纣王

A. 暴虐无道使得民不聊生

B. 任用奸佞引发吏治败坏

C. 践踏了当时的宗法原则

D. 任人唯亲且不参与祭祀

 

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阅读下列材料,回答问题。

材料一:|地理大发现之后,随着西欧商人贸易范围的扩大,欧洲与亚洲、非洲、美洲之间建立了直接的商业联系。欧洲市场汇集了来自各大洲的商品,如美洲的烟草、可可,非洲的咖啡、象牙,亚洲的香料、茶叶、丝绸等。

——斯塔夫里阿诺斯(全球通史)

材料二:19世纪中叶是资本主义在全世界大发展的时期。首先,民族统一、改革和革命运动的浪潮席卷欧洲和北美洲,资产阶级从此掌握了政权,加速了这些国家资本主义制度的确立和发展。其次,形成了以英国为中心的世界市场,亚、非、拉美诸国成为西方资本主义国家的经济附庸。

——德尼兹·加亚尔等《欧洲史》

(1)根据材料一,“地理大发现”的历史影响。

(2)根据材料二及所学知识,概括19世纪中后期世界市场初步形成的原因。指出亚非拉地区在这一世界市场体系中所处的境况。

 

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阅读下列材料,回答问题。

材料一:顺治十三年(1656年)六月,敕谕浙江、福建、广东、江南、山东、天津各省督抚提镇曰:“严禁商民船只私自出海,有将一切粮食、货物等项与逆贼贸易者,……不论官民,俱行奏闻正法,货物入官,本犯家产尽给告发之人。”

“福建、浙江、广东、南京四省近海处各移内地三十里,令下即日,挈妻负子载道路,处其居室,放火焚烧,片石不留。民死过半,枕藉道涂。即一二能至内地者俱无儋食之粮,饿殍已在眼前。如福清二十八里,只剩八里。长乐二十四都,只剩四都。”

——摘编自《清世祖实录》等

材料二:康熙二十三年(1684年)七月,上曰:“边疆大臣当以国计民生为念,向虽严海禁,其私自贸易者何曾断绝?”……“先因海寇,故海禁不开为是,今海氛廓清,更何所待。”……“令海洋贸易,实有益于民生”。“向令开海贸易谓于闽粤边海民生有益,若此二省民用充阜财货流通,各省俱有裨益。且出海贸易非贫民所能,富商大贾懋迁有无,薄征其税,不致累民,可充闽粤兵饷,以免腹里省分转输协济之劳。……故令开海贸易。”

——《清圣祖实录》

(1)根据材料一及所学知识,指出清朝颁布禁海令的原因。并分析这一政策产生的严重后果。

(2)根据材料二,概括康熙帝调整海禁政策的理由,并结合所学知识长期影响

 

 

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