近代中国，民族主义蓬勃兴起，梁启超是其中的代表人物。他较早地将西方关于民族、民族主义的界说引进思想界，而且将引进传播与创新相结合，赋予民族、民族主义更科学的理性精神、更具东方特色。对此理解最合理的是
A. 梁启超的民族思想源于忧国忧民的爱国之心
B. 梁启超的民族思想完全服务于维新变法运动
C. 满清的专制统治是近代民族思想产生的根源
D. 梁启超是将民族一词引入中国思想界第一人
明朝洪武三十年（1397年）颁布的《御制大明律》规定：凡乐人搬做杂剧戏文，不得装扮历代帝王后妃、忠臣烈士、先圣先贤神像，违者杖一百；官民之家，容令装扮者同罪。这说明
A. 乐人的社会地位十分低下
B. 政府实行严格的文化控制
C. 戏剧的表现形式受到限制
D. 法律已覆盖社会各个层面
南宋和元朝都没有抑制商业发展，相反，两朝均重视商业。宋元时代商人的地位已经非常之高，宋代的商人已经不再被视为低人一等，而在元代，商人参政终于成为普遍的现象。这是由于
A. 重农抑商观念的彻底改变
B. 统治者巩固统治的现实需要
C. 市坊界限已经被完全突破
D. 社会经济结构的根本性变化
如表是东汉后期和唐朝前期黄河、长江流域县城数量表（单位：座），据此表呈现的变化可推断出
时间区域 | 东汉后期 | 唐朝前期 |
黄河流域 | 765 | 669 |
长江流域 | 342 | 611 |
A. 社会安定导致疆域不断扩大
B. 长江流域已经占据经济优势
C. 地方行政体制出现重大调整
D. 行政区划以人口基数为依据
商代末期，有两位王后在死后仍然享有很高声誉，人们建庙宇来纪念她们；商代以后，王后和公主不再拥有纪念性的庙宇，她们被记得，多数是因为她们卓越的丈夫。这一变化反映了
A. 夫权在社会生活中日益占据主导
B. 重视母系血缘容易导致政治腐败
C. 西周礼乐制度排斥母系血缘关系
D. 神权与父系血缘存在着必然联系
材料 布哈林（1888——1938）是马克思主义理论家和经济学家。1924年列宁逝世以后，联共（布）党内对关于如何简称社会主义的问题逐渐产生分歧。布哈林反对为了早日实现工业化而把农业作为工业的“殖民地”。布哈林提出：“轻工业的周转较快，可以在发展轻工业的条件下，利用其资本来从事重工业的建设。”他指责斯大林的工业化政策是以预算的极端紧张，消减消费等为代价的，认为基本建设投资过大，过快，将使各方面的“商品荒”更加严重。布哈林强调“私人资本不能用一道命令予以没收”。“国营企业和合作社将……通过市场关系，通过竞争，排挤自己的竞争者即私人资本”。1923﹣1927年，布哈林的部分社会主义建设理论得以实践，苏联的经济迅速恢复和发展，并且开始了工业化建设。但是在20世纪20年代末，其理论却被抛弃了。
——摘编自范玉传《布哈林传》等
（1）根据材料，概括布哈林的社会主义建设思想。
（2）根据材料并结合所学知识，分析布哈林社会主义建设思想的影响，并说明“在20世纪20年代末其理论却被抛弃了”主要原因。
