“罪己诏”是古代的帝王在朝廷出现问题、国家遭受天灾、政权处于安危时，自省或检讨自己过失、过错发生的一种口谕或文书。据统计，下罪己诏的皇帝数量，唐朝八位、宋代七位、元朝四位、明朝三位、清朝八位。罪己诏颁布的真实意图是
A. 强化君主专制统治
B. 神话皇帝的权威
C. 暴露皇帝的过失
D. 挽回不良的影响
“唐太宗在未登基前，曾做过尚书令，及太宗即位，朝臣无敢再当尚书令之职，因此尚书省长官尚书令常虚悬其缺”。这反映出唐代
A. 宰相有职无权
B. 皇权至高无上
C. 三省六部制不成熟
D. 尚书省地位下降
学者林甘泉发现古籍中没有秦朝授予某人“太尉”之职的记载，他认为：“应当相信，秦代官制是有‘太尉’一职的，并因此而达到削弱丞相军权的目的……但实际上太尉一职并未委派给任何人。”这说明
A. 秦设“太尉”官职只是后人的猜测
B. 秦朝为提高行政效率废除“太尉”
C. “太尉”设与不授服务于皇权需要
D. 秦统一六国后已无设“太尉”必要
柳宗元在《封建论》中说：“秦有天下，裂都会而为郡邑，废侯卫而为守宰。……此其所以为得也。”这句话指的是
A. 推行分封制
B. 废除行省制
C. 废除郡县制
D. 建立郡县制
史学家指出，中国历史上某一时期“有至关重要者四事”：一为中国版图之确立，二为中国民族之抟成，三为中国政治制度之创建，四为中国学术思想之奠定。这应是指哪一时期
A. 秦汉时期
B. 春秋战国时期
C. 商周时期
D. 隋唐时期
有学者指出：“既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’，诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立，他们把自己的宗族称为‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘国’。”材料表明，分封制
A. 有利于强化国家意识
B. 存在国家分裂的隐患
C. 不利于维护宗族团结
D. 益于树立周王的权威
