秦始皇临死前欲重新改立长子扶苏继承皇位，但赵高和李斯篡改始皇遗诏，扶持胡亥登上帝位。有学者认为，这人为地造就了统治集团矛盾的激化，并最终导致秦朝的短命。材料说明
A. 废除分封不利于中央集权
B. 秦朝王位继承不尊宗法
C. 宗法不尊助推了秦朝灭亡
D. 相权扩大影响皇权加强
柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建．行郡县说：“其为制，公之大者也……公天下之端自始皇。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在
A. 百姓不再是封君的属民
B. 制度法令的统一
C. 依据才干政绩任免官吏
D. 更有利于皇帝集权
某学者指出，限定宗法制内涵的前提是肯定宗法制源于原始时代后期的父系家长制，这自然就会将氏族与宗族混同一致来看待。其实，宗法就是宗族之法。该学者意在说明
A. 宗法制的产生时间相对较晚
B. 宗族和氏族内涵具有一致性
C. 宗族的形成是宗法制产生的前提
D. 氏族是宗法制产生的基础
“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”，“国”和“家”的关系密不可分。《大学》中所言的这种观念主要源自于
A. 宗法制
B. 分封制
C. 礼乐制
D. 科举制
春秋战国时代，尊神敬天的传统观念发生动摇，愈来愈多的人对天产生了怀疑。如郑国子产就说：“天道远，人道迩，非所及也，何以知之。”与此相关的背景是
A. 传统农业经营方式形成
B. 儒学信徒的不断增多
C. 中央集权雏形开始出现
D. 周天子权威逐渐下降
楚汉战争期间，刘邦欲拜故秦骑士李必、骆甲为骑将时，两人以“臣故秦民，恐军不信臣”相拒。有学者据此推论，秦朝的统一形态是不完善、不完备、不彻底的。该推论的研究视角是
A. 军事制度
B. 法律制度
C. 政治制度
D. 文化心理
