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周公将从远古到殷商的礼仪进行了大规模的整理、改造和规范化,孔子也一再强调自己“梦...

周公将从远古到殷商的礼仪进行了大规模的整理、改造和规范化,孔子也一再强调自己“梦见周公”“吾从周”。但后世普遍认为儒家思想的开创者是孔子而非周公,这主要是基于孔子

A. 将血缘纽带注入到政治秩序之中

B. 更加注重等级规范和尊卑秩序

C. 将礼乐制度改造为封建统治秩序

D. 高扬道德自觉并关注人伦亲情

 

D 【解析】结合所学知识可知,孔子强调“克己复礼”,即约束自己,使言行符合于礼,由此可以得出其强调道德自觉,以维护周礼,D符合题意;A与孔子无关;B“更加注重”说法不准确;孔子处于奴隶社会时期,其维护的是奴隶主阶级的利益,与“封建统治秩序无关”,C不正确。  
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考点分析:
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先秦诸子百家中,道家讲天道,墨家信鬼神,他们都不讲天命,儒家则讲人道,信天命,不信鬼神;道家无为而无求,墨家有为而有求,儒家有为而无求。据此可知,与其他思想流派相比,儒家思想

A. 重视天人关系的研究

B. 与墨家思想可以互补

C. 有较强道义和责任感

D. 蕴含了早期民本思想

 

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2012年6月象山小白礁I号沉船打捞出水了“盛源合记”玉印(古代商号商帮的印章)西班牙银币、精美青花瓷、铜器、锡砚台等773件器物。同时还出水了宁波特产的用于压船舱的梅园石,另外还出水了29枚铜钱,以“乾隆通宝”、“嘉庆通宝”、“道光通宝”为多。根据上述情况,下列推断不正确的是

A. 从出水实物可以推断沉船的年代可能为清朝中晚期

B. 从出水物品可以推断这是一艘商贸运输船

C. 从出水梅园石可以推断此船可能是从宁波出发或停靠过宁波

D. 从出水的西班牙银币可以推断此船曾到西班牙进行过商业贸易

 

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以下是关于“中国古代商业”的一些历史情境,其中符合史实的是

 

 

 

①汉代:张万挑着一担棉花到草市贩卖,并向草市尉缴纳交易税。

②唐代:李有财在长安崇仁坊开了家邸店,并要求以交子来结算。

③元朝:王发贵到京城进货时住进会馆,遇到了很多晋商和徽商。

④清朝:赵得禄在广州从事进出口中介服务,经常要与洋商交往。

①汉代:张万挑着一担棉花到草市贩卖,并向草市尉缴纳交易税。

②唐代:李有财在长安崇仁坊开了家邸店,并要求以交子来结算。

③元朝:王发贵到京城进货时住进会馆,遇到了很多晋商和徽商。

④清朝:赵得禄在广州从事进出口中介服务,经常要与洋商交往。

 

A.

B.

C.

D.

 

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1846年,耆英等人在奏折中称:“各国运往内地通商货物每岁只有此数,赴广州者十之六七,赴上海者十之三四……彼有所丰则此有所歉,实为事理之必然。”这反映出当时

A. 通商口岸数量已不能满足需要

B. 统治阶层对世界大势缺乏认知

C. 不平等条约并未得到全面落实

D. 自给自足的小农经济逐步解体

 

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徐秀红在《从禄赏制的演变看周代的土地制度》指出,春秋中叶“初税亩”以后,宗法分封制逐渐让位于新起的君主集权制,新兴官僚的官俸也不再沿用封土食邑的方式,而是改用谷禄为主的俸禄制,赏田也脱离了封土食邑的轨道,向赐田方式转变。春秋中叶以后的这一变化

A. 奠定了统一国家形成的基础

B. 形成了思想领域的新气象

C. 标志着中央集权体制的确立

D. 加速了土地私有制的发展

 

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