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东汉初年,儒家内部今文经学与古文经学的门户之见日渐加深,各派对儒家经典的解说分歧...

东汉初年,儒家内部今文经学与古文经学的门户之见日渐加深,各派对儒家经典的解说分歧严重。东汉章帝时,各地名儒齐集洛阳白虎观,讨论五经异同,皇帝亲自参加决断,并颁布了官方典籍《白虎通义》。这表明

A. 古文经学比今文经学的解释更有权威

B. 白虎通义是国家统治思想的理论表述

C. 汉章帝时儒家思想统治地位受到挑战

D. 白虎观会议消除了儒家学派门户之别

 

B 【解析】“东汉章帝时,各地名儒齐集洛阳白虎观,讨论五经异同,皇帝亲自参加决断,并颁布了官方典籍《白虎通义》”说明白虎通义是国家统治思想的理论表述,B正确;A、C和D不符合材料主旨,排除。  
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考点分析:
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敦煌藏经洞文书中,记载了唐朝一男子给妻子的休书:“既以二心不同,难归一意,快会及诸亲,各还本道。愿妻娘子相离之后,重梳蝉鬓,美扫娥眉,巧逞窈窕之姿,选聘高官之主。解怨释结,更莫相憎。一别两宽,各生欢喜。”这反映出

A. 唐朝社会离婚率较高

B. 中国古代妇女地位低下

C. 唐朝社会相对宽容、开放

D. 唐朝深受传统儒家婚恋观念的影响

 

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周公将从远古到殷商的礼仪进行了大规模的整理、改造和规范化,孔子也一再强调自己“梦见周公”“吾从周”。但后世普遍认为儒家思想的开创者是孔子而非周公,这主要是基于孔子

A. 将血缘纽带注入到政治秩序之中

B. 更加注重等级规范和尊卑秩序

C. 将礼乐制度改造为封建统治秩序

D. 高扬道德自觉并关注人伦亲情

 

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先秦诸子百家中,道家讲天道,墨家信鬼神,他们都不讲天命,儒家则讲人道,信天命,不信鬼神;道家无为而无求,墨家有为而有求,儒家有为而无求。据此可知,与其他思想流派相比,儒家思想

A. 重视天人关系的研究

B. 与墨家思想可以互补

C. 有较强道义和责任感

D. 蕴含了早期民本思想

 

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2012年6月象山小白礁I号沉船打捞出水了“盛源合记”玉印(古代商号商帮的印章)西班牙银币、精美青花瓷、铜器、锡砚台等773件器物。同时还出水了宁波特产的用于压船舱的梅园石,另外还出水了29枚铜钱,以“乾隆通宝”、“嘉庆通宝”、“道光通宝”为多。根据上述情况,下列推断不正确的是

A. 从出水实物可以推断沉船的年代可能为清朝中晚期

B. 从出水物品可以推断这是一艘商贸运输船

C. 从出水梅园石可以推断此船可能是从宁波出发或停靠过宁波

D. 从出水的西班牙银币可以推断此船曾到西班牙进行过商业贸易

 

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以下是关于“中国古代商业”的一些历史情境,其中符合史实的是

 

 

 

①汉代:张万挑着一担棉花到草市贩卖,并向草市尉缴纳交易税。

②唐代:李有财在长安崇仁坊开了家邸店,并要求以交子来结算。

③元朝:王发贵到京城进货时住进会馆,遇到了很多晋商和徽商。

④清朝:赵得禄在广州从事进出口中介服务,经常要与洋商交往。

①汉代:张万挑着一担棉花到草市贩卖,并向草市尉缴纳交易税。

②唐代:李有财在长安崇仁坊开了家邸店,并要求以交子来结算。

③元朝:王发贵到京城进货时住进会馆,遇到了很多晋商和徽商。

④清朝:赵得禄在广州从事进出口中介服务,经常要与洋商交往。

 

A.

B.

C.

D.

 

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