阅读材料，完成下列要求。
材料 从康照到宣统年间，雷氏家族连续八代主持或参与设计皇家建筑。雷家工匠先做烫样（建筑模型）御览钦准后再绘制施工图。立体可折卸的烫样展示了建筑内部梁结构；平面的图档绘制出建筑环境，大小比例等；有些还细化到室内装修、家具和陈设这些精准描绘的烫样和图档有助于还原中国传统建筑在世界建筑史上的真实地位。2007中国清代“样式雷”建筑图档入选联合国教科文组织世界记忆遺产名录。
——据《国家宝藏》（第二季）解说词整理
世界记忆遗产名录中的“记忆”，都是人类历史发展长河中不可或缺、不可复制的宝贵财富。请围绕“中国记忆”的主题，从上述材料中提取相关的信息，自拟一个具体论题，并加以论证。（要求：观点明确，史论结合）。
阅读材料，完成下列要求。
材料一 魏晋南北朝时期的家训以“家书”或“令”的形式为主，世家大族重视对子弟的教育，内容从修身到治学，从处世到事君。唐政府推广魏晋南北朝以来重视家训的经验，强化基层教化。唐《柳氏家规》是家训史上最早的一部比較系统、完整的家法。宋《袁氏世范》最初是袁氏家塾训蒙之作，因其“厚人伦，美习俗”，经版印后广泛流传。这一时期还诞生了大量家训诗，内容涉及报国恤民、为官廉正、重节崇德、耕读传家等明清时期，上至帝王显宦，下至普通百姓，多有家训问世。明代家训纷纷引用朱元璋亲制的《圣谕六言》，特别注意求子弟修身养徳，“做个好人”，“学而优则仕”。同时还有宣扬勤道、诚实等商德准则的，比如清代官商胡雪岩的“五字商训”。此外当时社会上还出现了记录手工艺和科技的家训。
——摘编自徐少锦、陈延斌《中国家训史》等
材料二 被誉为“延安五老”之一的谢觉哉，以其严格的家风著称。在他写给家人的115份家书中，谢觉哉常教育子女：“我是共产党人，你们是共产党人的子女，不许有特权思想。”“也希望你们这样，为人民服务，做人民的公仆，不辜负国家和人民对你们的培养。”建国初，儿女们得知父亲做了“大官”，希望得到一些“照顾”，到城里工作。谢觉哉写信告诚说服子女们，在农村老家搞好生产生活，安分守己，做一个自食其力的劳动者。谢老的家书，反映出老一辈无产阶级革命家优秀的“红色家风”
——摘编自郝建良《做官就要做“焦官”一一从＜谢觉哉家书＞看家风
（1）根据材料一概括中国古代家训的特点，并结合所学知识指出明清时期家训所折射出的时代背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括“红色家风”的主要内容。
（3）综合上述材料并结合所学知识，谈谈建设家训家风的社会意义。
二战后，美国推动建立布雷顿森林体系，主导了世界经济体系。2012年包括中国在内的金砖国家计划成立开发银行，并称其为“美国主导的世界银行与国际货币基金组织的替代机制方案”。这反映了
A. 世界经济发展呈现出多极化趋势
B. 经济全球化冲击美国经济霸权
C. 区域经济集团合作领域不断拓宽
D. 新兴国家主导了国际金融体系
二战后有西方学者认为，发达的工业社会会让人们满足于眼前的物质享受，工人和老板可以享受同样的电视节目，漫游同样的风景胜地，技术的进步控制了人们的身心，人们不再具有否定、批判和超越的向度，成为单向度的人。此观点重在强调
A. 物质享受降低人的工作积极性
B. 福利政策有利于缓和劳资矛盾
C. 国家应减少对社会经济的干预
D. 技术发展可能会导致人的异化
《共产党宣言》中写道：“资产阶级用来推翻了封建制度的那个武器，现在却对准资产阶级自己了”，“资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器，同时它还造就了将运用这武器来反对他自己的敌人——现代的工人，即无产者。”以上论述
A. 肯定了资本主义的积极作用
B. 指出工业革命促进了自由主义发展
C. 宣告了工人阶级的历史使命
D. 揭示了生产力发展必将引发社会变革
共和国时期，罗马人将一些抽象理念人格化，比如和谐女神、胜利女神、健康女神。祭祀这类神祗的宗教节日大多在执政官换届选举之时。这反映了
A. 君权神授的思想观念盛行
B. 公民宗教信仰呈现多元化
C. 执政者重视政治理念宣传
D. 罗马人尚武色彩非常浓厚
