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宗教改革家路德强调“因信称义”,认为在上帝和个人之间不存在人为隔离,提出了人只要...

宗教改革家路德强调“因信称义”,认为在上帝和个人之间不存在人为隔离,提出了人只要信仰上帝,“所有的信徒都是牧师”的新理论。旨在

A. 肯定教皇的中介作用

B. 巩固民众的宗教信仰

C. 否定教会的神学权威

D. 丰富基督教教义教规

 

C 【解析】根据材料可知,马丁·路德强调“因信称义”,主张人只有依靠信仰才能得救,使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权,否定了宗教的作用,挑战了教皇的权威,排除A,C项正确。宗教改革的主旨不是巩固民众的宗教信仰,而是否定教会的神学权威,推动思想解放,排除B。宗教改革的主旨不是丰富基督教教义教规,排除D。  
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考点分析:
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甲、乙、丙、丁四位同学打算各写一篇关于古希腊罗马的论文,他们采用了不同的研究方法,其中步骤比较合理,论证比较严谨的是

A.  B.  C.  D.

 

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明朝中后期,传统的经典读物越来越少,以戏曲、小说和日用类书籍为主的通俗读物所占比重越来越大,大部分图书都有很多注释和注音。这一变化折射出

A. 商品经济助推大众文化传播

B. 士人价值追求发生改变

C. 刻印技术取得了突破性发展

D. 通俗文化成为主流文化

 

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太史公曰:“相如虽多虚辞滥说,然其要归引之节俭,此与《诗》之风谏何异?”据此可知,司马迁认为司马相如作赋

A. 旨在批判当时的奢靡世风

B. 注意克服文辞铺张的弊病

C. 创作形式与《诗经》一致

D. 重视吸取西汉败亡的教训

 

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明人吴讷说:“元世祖初克江南,畸人逸士浮沉里闾间,多以诗酒玩世。元贞、大德以后稍出。”另有诗云:“宇宙喜一统,于今三十年。江南诸将相,北上扬其鞭。书生亦觅官,裹粮趋幽燕。”上述现象反映出

A. 江南文人政见因时局而改观

B. 元代社会矛盾日趋尖锐

C. 国家统一推动了科举制发展

D. 科举取士制度趋于完善

 

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    材料:马应彪(1864~1944),广东香山县人。马应彪20岁时辗转到澳洲谋生,后来抱着“实业救国”之心回国创业。1900年他集资2.5万元在香港开设中国第一家百货公司先施百货。先施公司的名字,是英文Sincere(诚实可靠)一词的音译,取其诚实之意。1914年,广州先施公司建起了东亚酒店,有电梯代步,附设酒吧、餐厅、桌球室。先施公司从小店开始,这时已经发展到有相当实力的集团公司。1916年10月,上海先施百货公司开业,规模宏大,服务周到,成为全国四大百货公司之首。1917年开设上海先施公司。他所创办的先施公司在民族工商业史上举足轻重,被誉为“中国百货业的先驱”。马应彪率先倡导的“不二价”(明码实价)模式和女售货员制度至今仍是中国乃至国际百货业的主要经营模式。

——据江素云《百货大王马应彪和郭泉》等整理

(1)根据材料并结合所学知识,分析先施百货公司快速发展的主要原因。

(2)根据材料并结合所学知识,简评马应彪在创建百货经营模式方面的贡献。

 

 

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