“人是万物的灵长”“每个人都是自己的牧师”“让人民做他们愿意做的事”“行政权的受托人不是人民的主人，只是人民的办事员”都是近代欧洲思想解放运动中提出的口号。这些口号的提出均
A. 明确反对欧洲的君主制度
B. 体现了人文主义的价值追求
C. 否定了天主教的宗教信仰
D. 反映了理性至上的时代精神
16世纪中期以来，欧洲思想家一直致力于通过新的方法来研究自然世界。这些方法包括细致人微的观察，以及对经验数据的逻辑陈述，而更重要的是运用数学来进行欧洲思想家的行为
A. 从根本上动摇了宗教神学的理论基础
B. 有利于用理性发现人类社会法则
C. 直接引发了西欧各国的宗教改革运动
D. 促使人们开始关注现实社会生活
从欧洲思想史看，启蒙运动与文艺复兴和宗教改革都不同，其核心是以未来的名义讨伐过去的时代。其意在强调
A. 启蒙运动已经成为政治运动
B. 启蒙运动构建了新社会的蓝图
C. 启蒙运动促进了社会的转型
D. 文艺复兴和宗教改革的落后性
1792年，英国作家玛丽·沃尔斯通克拉夫特发表了《对妇女权益的辩护》。她指出，启蒙运动是建立在内在于所有人的理性的理想之上的，如果女性也有理性，那她们也应该拥有与男性同样的权利。这表明18世纪
A. 英国启蒙运动走向新发展
B. 欧洲妇女权益得到较大的提高
C. 工业革命提高了妇女地位
D. 现代女权运动取得突破性发展
1738年版《牛顿的哲学原理》一书的封面如下图所示：“光明”（《自然哲学的数学原理》）从牛顿头上照下，通过缪斯女神手中的镜子反射到伏尔泰正在写作的手稿（《牛顿的哲学原理》）上。该封面的寓意可以解读为
A. 牛顿的经典力学理论使人类彻底摆脱了封建神学的束缚
B. 近代自然科学的发展推动了启蒙运动的发展
C. 牛顿的相对论理论为工业革命创造了一把科学的钥匙
D. 牛顿开创从实验中认识自然的方法，打破封建神学的禁锢
欧洲中世纪的通行文字是拉丁文，《圣经》就是典型。但到近代初期方言文学勃兴，很多思想家对此作出了重大贡献。如但丁对于意大利语，拉伯雷对于法语，马丁路德对于德语。这一现象
A. 有利于文艺复兴运动的兴起
B. 推动了民族国家的形成
C. 体现了民主平等的启蒙思想
D. 导致欧洲陷入四分五裂
