有学者指出，战国时期，各国的政治变革围绕“国君通过对官员的任免和监督以加强权力的统一和集中”“以郡县制代替分封制来加强中央集权”“国君掌握兵权和军权以保障国君的权力和地位”等方面进行。这说明战国时期的政治变革
A. 使君主专制集权制度在全国建立起来
B. 以官僚政治取代了贵族政治体制
C. 为建立专制集权体制进行了多方准备
D. 导致贵族分封体制开始走向崩溃
郡守与县令都只是朝廷派遣下来的“命官”。这些官僚们在指定的辖区内只能行使“有限委托”的行政管理权。同时，所有的官员都必须无条件地接受皇帝的监督和处置。由此可见，郡县制的实行
A. 适应了集权政治的需要
B. 保证了国家的长治久安
C. 完善了秦朝的官僚体系
D. 激发了官员们的积极性
台湾学者许悼云评价中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”该论断强调了中国古代政治制度的特点
A. 中央集权和地方分权相结合
B. 君主专制和官员任期制相结合
C. 官僚政治开始取代贵族政治
D. “家天下”与“公天下”共存
西周时期的学校实行“六艺”教育，所谓六艺是礼（礼仪规范）乐（举行各种仪式时的音乐舞蹈）射（射箭）御（驾车）书（书写）数（计算），其中礼、乐是核心，而教师则由政府中的礼官和乐官及军队中的高级军官担任。上述西周时期的教育反映了
A. 以培养封建官吏为目的
B. 具有学在民间的特点
C. 体现出鲜明的等级色彩
D. 教学内容以儒学为核心
楚国都城郢集中反映了楚文化的精华，与中原列国都城相比有其独特性，但楚国郢都又是最能体现周代都城建制之礼的最典型的都城之一。这一现象反映当时
A. 确立了天子至高无上的意识
B. 形成了共同的文化心理认同
C. 中原文化征服了长江中下游
D. 儒家文化主导各国都城修建
吕思勉在《中国制度史》指出：“封建之道，盖有三端，慑服他部，责令服从，一也。替其酋长，改树我之同姓、外戚、功臣、故旧，二也。开辟荒地，使同姓、外戚、功臣、故旧移植焉，三也。”由此可知，西周“封建之道”
A. 传承了商朝的统治体系
B. 集中在黄河中下流地区
C. 形成三类不同等级地位的诸侯国
D. 扩大了周文化的影响力
