清朝唐英《陶冶图说》记载景德镇“商贩毕集，民窑二三百区，终岁烟火相望。工匠人夫不下数十余万，靡不借瓷资生”。这反映了当时
A. 景德镇开始成为瓷都
B. 瓷器出口量大幅增长
C. 手工业分工日益细密
D. 私营制瓷业发展迅速
浙江吴兴钱山漾新石器时代文化遗存中发现绢片、丝带、丝线等，经鉴定其原料是家蚕丝。这一发现可以证明
A. 纺织原料最初使用麻和丝
B. 中国是世界上最早发明纺织技术的国家
C. 当时中国已出现人工育蚕和丝织技术
D. 纺织业在当时地位很重要
俞森《荒政丛书》卷5记载：“一妇每日纺棉三两，月可得布二匹，数月之织，可供数口之用，其余或换钱易粟，或纳税完官。”材料表明古代中国
A. 重农抑商已有所改变
B. 农业是财政的主要来源
C. 已显露近代化的曙光
D. 小农经济并非完全封闭
毛泽东曾经说过：“我看中国就是靠精耕细作吃饭。”下列哪些做法符合中国农业精耕细作的优良传统
①刀耕火种
②江南地区稻麦兼种
③使用翻车灌溉
④使用曲辕犁
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②③④
《国语·鲁语上》载：“昔烈山氏（烈山：其意为放火烧荒）之有天下也，其子曰柱（柱：意为“尖头木棒”），能殖百符百蔬。”材料可以佐证
A. 刀耕火种的原始农业
B. 铁器的冶炼情况
C. 轩辕氏对农业的贡献
D. 神农氏创造耒耜
材料：鲁班复姓公输，名般，出生于春秋战国时期的工匠世家，因他是鲁国人，故称鲁班。《墨子》《礼记》《孟子》等先秦典籍，对鲁班的事迹都在记载，如鲁班为楚国造云梯、钓强等武器，发明和制作了铲、钻、曲尺等工具。汉代以来，鲁班的事迹广为流传，出现了许多赋予民族、地域色彩的民间传说，鲁班文化由此衍生，影响深远。鲁班从行业祖师爷成为了建筑行业之神。很多神奇瑰丽的建筑附会传说成为鲁班的手笔。宋元以来，在全国许多地方建有堂庙，供奉鲁班神像，祭祀鲁班。这些地方称鲁班殿，又叫祖师殿。大凡行会议事，订立行规，商讨工价、师傅收徒等，都在祖师殿举行。明代成书的民间工匠业务用书，被命名为《鲁班经》，流传至今。
——摘编自孙中原《鲁班文化研究的意义》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括鲁班成为巧匠的历史背景。
（2）根据材料并结合所学知识，指出鲁班文化的内涵并简析其影响。
