李宗辉在《中国近代习俗的变化》中写道：“汽车轮船火车逐渐代替了马车、轿子，人们出行一下子由‘乡人’变成了‘国人’，‘男女杂坐不以为嫁’。”据此可知
A. 传统交通工具在近代中国消失
B. 近代交通改变了农村的落后
C. 近代交通冲击了人们落后观念
D. 西方文明遭到国人强烈抵制
据载，江苏宜兴“民国以来……新郎之戴顶履靴者仍属有之。然亦有喜学时髦，著大礼服，戴大礼帽，以示特别开通者”。这说明宜兴
A. 民众思想保守 B. 新旧婚俗观念对立
C. 婚俗变革剧烈 D. 社会风气渐趋开放
1910年，清政府颁布准许臣民自由剪发的法令；辛亥革命后，民国政府发出《剪辫通令》，结辫陋习革除｡这些举措
A. 丰富了近代中国文化的内涵
B. 促进了中国民族独立运动
C. 有利于清政府挽救统治危机
D. 推动了中国近代化的进程
“皇帝倒了，辫子割了。”少年瞿秋白用这八个字概括了辛亥革命的历史功绩。相对于皇帝倒了，剪辫是更具有观念意义的革命。可见剪辫
A. 使普通百姓感受到革命浪潮的冲击
B. 为资本主义进一步发展扫清了障碍
C. 断绝了清王朝在中国的复辟之路
D. 意味着新思想开始冲击国人的生活
20世纪30年代，上海中产阶级学生群体中流行“欲占人间风气先，起居服御用心研。矜奇立异标新式，不是摩登不少年”的说法，看电影、跳舞、喝咖啡等社交活动是他们日常生活的必修课。以上现象说明上海
A. 成为全国时尚中心
B. 主动破除国人陋俗
C. 学生普遍崇洋媚外
D. 西式生活方式发展
旗袍在20世纪20年代之后成为中国较为流行的女子服装；50年代后旗袍渐渐被冷落；80年代之后逐渐复兴。这说明
A. 中式旗袍本身极具争议
B. 审美习惯见仁见智
C. 时代变迁影响社会生活
D. 服饰文化变化多端
