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阅读材料,完成下列要求。 材料 在我国,特把“祖国”比喻为“母亲”并形成一个固定...

阅读材料,完成下列要求。

材料  在我国,特把“祖国”比喻为“母亲”并形成一个固定的人格化的、女性化的隐喻结构是二十世纪二十年代以后的事情。它最早出现于闻一多于1925年3月创作的《七子之歌》。诗中将“祖国”比喻为“母亲”,将割让的殖民地比喻为“子出”,从此,“祖国母亲”的类比在全国的白话文中流行开来,也标志着“祖国母亲”这个概念隐喻的正式形成。而经过三四十年代的抗日战争,“祖国母亲”的隐喻得到进一步的使用和引申,其影响也从文学领域扩散至政治社会领域。随着新中国的建立,“祖国母亲”的隐喻得到进一步的强化,直到今天,它已然是我们语汇中的一种“超稳定结构”。

——摘编自潘祥辉《“祖国”与“母亲”是怎样相联的:近代爱国主义话语的源流》

根据材料并结合中国近现代史,选一个历史阶段和角度,解读“祖国母亲”形象(要求:自拟论题,观点明确,史论结合。)

 

 

论题:屈辱、苦难的“祖国母亲” 论证:政治角度:列强发动一系列侵略战争、中国大量主权丧失(尤其是领土)。 经济角度:被迫开埠通商、协定关税,海关管理权,中国成为列强商品和资本输出市场和原料产地,沦为列强经济附庸。中国国穷民贫。 文化思想:列强灌输强盗逻辑、奴化思想,企图消除中华民族民族意识。 结论:总之,列强的侵略,使中国最终沦为半殖民地国家,给“祖国母亲”造成巨大灾难。 【解析】 本题属于开放题,依据材料中信息从“屈辱、苦难的“祖国母亲””或者“自强不息的“祖国母亲”“新生的,崛起的“祖国母亲”等提取观点。第二问论证结合近现代中国历史从政治、经济、思想以及文化等归纳论证,并说明结论即可。
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考点分析:
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阅读材料,结合所学知识回答下列问题。

材料一  《礼记·礼运》大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养……是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

——摘自《礼记》

材料二  十九世纪末,马克思主义零星传入中国,当时人们把它当作“均平治世”的学说。节译的《共产党宣言》中“全世界无产者联合起来”就曾翻译为“四海之内皆兄弟”。中国共产党早期创始人李大钊1918年在《新青年》上发表《庶民的胜利》,也满怀豪情地宣告“试看将来的环球,必是赤旗的世界!”(当时)中国知识界对社会主义是热情向往的。

——摘编自王芸《从天下大同到社会主义》

材料三  新加坡现代化过程中,儒学的影响也相应地表现在这两方面:一是作为浸润在广大民众文化心理之中的价值观和行为方式自发发生作用,二是统治者以政策、律令形式自觉实施;二者相辅相成,互相推进,使儒学精神渗透到社会生活的各个方面。

——罗传芳《儒家传统与新加坡发展模式》

请回答:

(1)根据材料一指出儒家的治国理想,并举例说明其对中国近代前期的民主革命思想有何影响?(任举两例)

(2)结合材料一、二和所学知识说明“中国知识界对社会主义是热情向往的”原因。

(3)根据材料三,概括儒学对新加坡现代化影响体现在哪两个方面?(不得摘抄原文)。结合所学知识谈谈儒学为何能在新加坡现代化建设中发挥积极作用。

 

 

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下图是20世纪50~70年代大国关系图。图中“——”表示合作关系,“←→”表示对抗关系,阅读下图,甲、乙、丙所代表的国家正确的是

A. 甲是中国、乙是英国、丙是法国

B. 甲是日本、乙是苏联、丙是英国

C. 甲是美国、乙是中国、丙是苏联

D. 甲是法国、乙是日本、丙是美国

 

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1963年8月,赫鲁晓夫在世界各国共产党和工人党同声谴责南斯拉夫背离社会主义复辟资本主义之际,赴南访问并发表演说,指出“南斯拉夫是一个‘先进的’社会主义国家”。这表明赫鲁晓夫

A. 决心摒弃斯大林体制发展市场经济

B. 开始探索新的社会主义建设道路

C. 认为社会主义建设道路可以多元化

D. 希望走上南斯拉夫经济模式道路

 

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1930年,美国通过了极端贸易保护主义的“斯穆特--霍利关税法案”。该法案提高了890种商品的进口税率,一经实施即有33个国家提出抗议,随后各主要资本主义国家大幅度增加关税,引发了全面的贸易战。当时这种措施

①体现了国家垄断资本主义的特征

②加剧了世界经济的下滑

③诱发了国际自由贸易体系的崩溃

④推动了本国经济的恢复

A. ①②

B. ①③

C. ②③

D. ③④

 

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1761年《中国孤儿》英语版的序言尤其把伏尔泰的中国情结推向了极致:“够了,希腊罗马/它们都已失宠/大鹏展翅/飞向光明之源/寻找新的伦理/到东方中国之土/勇敢地把儒家之德/带到大不列颠之耳。”伏尔泰推崇儒家思想,希望向中国学习的根本目的是

A. 利用儒家伦理道德规范重建欧洲道德秩序

B. 以儒家“仁”的思想规范君主行为

C. 以儒家思想否定教会的思想专制,为传播资产阶级思想服务

D. 利用儒家思想中的平等理念,宣扬法律面前人人平等

 

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