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马丁路德主张“教随国定”,实际上是利用德意志东北部诸侯的力量推进宗教改革,因此,...

马丁路德主张“教随国定”,实际上是利用德意志东北部诸侯的力量推进宗教改革,因此,具有改革的一般属性,即

A. 改革是社会矛盾不可调和的产物

B. 改革是以自上而下的方式展开的

C. 改革必须动员全体社会成员参与

D. 改革必须以保持原有体制为前提

 

B 【解析】 马丁路德利用德意志东北部诸侯的力量推进宗教改革,这体现了宗教改革是自上而下进行的,故B项正确;革命是社会矛盾不可调和的产物,故A项错误;C项说法过于绝对,改革不一定动员全体社会成员参与,故错误;改革不一定以保持原有体制为前提,故D项错误。  
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考点分析:
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下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是

 

 

 

 

 

A. A

B. B

C. C

D. D

 

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在中世纪的西欧,最高权威是罗马教皇和神圣罗马帝国皇帝。1648年《威斯特伐利亚和约》承认,神圣罗马帝国治下的许多邦国是独立主权国家。该规定

A. 导致了欧洲政局四分五裂

B. 瓦解了西欧民众的传统信仰

C. 否定了西欧封建专制制度

D. 有利于欧洲民族国家的形成

 

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公元前5世纪的雅典出现三个享有世界声誉的三大悲剧家,他们都善于从传统的神话中寻取戏剧的题材,从观众所熟悉的故事中,体现存在于现实生活里面的思想感情上的激烈矛盾,以及由于这些矛盾而导致的不幸的遭遇。根据材料可推测这三大悲剧家的作品成功之处在于

A. 顺应了民主政治的发展需要

B. 充分调动了人们的宗教情绪

C. 反映了现实生活中人的情感

D. 故事情节跌宕起伏引人入胜

 

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公元前594年,雅典执政官在阿提卡地区颁布法典,刻在16块白色旋转木板上,史称《阿提卡法典》,内容包括解负令、按财产划分等级、成立四百人会议和陪审法庭、促进工商业发展等。这一法典

A. 基本满足了无地和少地农民的要求

B. 为雅典民主政治奠定了初步的基础

C. 基本铲除了旧氏族贵族的政治特权

D. 标志着雅典民主政治和法律的成熟

 

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历史学家们普遍认为梭伦改革为雅典民主政治奠定基础。在这一改革中,“解负令”的颁布

A. 使平民成为司法的主人,开创了司法独立的新时代

B. 稳定了平民集团,为雅典民主奠定阶级和社会基础

C. 保障了平民的政治权益,使人民主权理念落到实处

D. 开辟了非贵族出身的奴隶主取得政治权利的新途径

 

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