明清时期出现资本主义萌芽，传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种变化，下列观点出自黄宗羲的是
A. “民为贵，社稷次之，君为轻”
B. “工、商皆民生之本”
C. “宇宙便是吾心”
D. “天下兴亡，匹夫有责”
宋明理学家无私无畏、襟怀磊落的精神传承至明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等人将之延续，但彼此又有巨大差异。其中，最大的差别是后者
A. 彻底抨击宗教思想体系
B. 认为儒家学者掌握“道”
C. 宣传民主革命思想主张
D. 猛烈批判君主专制统治
春秋战国时期的儒学已成为蔚然大宗，汉代董仲舒则完成了儒学意识形态和内容的重大转折。这种“转折”是指
A. 吸收不同派别思想神化君权
B. 用法家思想来取代仁政学说
C. 宣扬君权至上维护专制统治
D. 汲取佛道理论确立天理体系
春秋战国时期某一学派反对在社会中实施礼治、德治，认为在法律面前不存在贵族和平民之分，除君主外所有臣民一旦触犯法律都必须受到惩处。这一学派是
A. 道家
B. 墨家
C. 儒家
D. 法家
季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”子曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德，风；小人之德，草。草上之风，必偃。”材料表明孔子的基本治国主张是
A. “仁者爱人”
B. “为政以德”
C. “克已复礼”
D. “天人感应”
20世纪80年代末90年代初世界政治格局发生了重大变化，表现在
①两极格局已经终结
②美国独霸世界格局已经形成
③多极化的世界格局已经形成
④世界正处于新旧格局交替的过渡时期
A. ①②
B. ②③
C. ①④
D. ②④
