古罗马法律规定:房屋最高不得超过70尺,以防倒塌对邻居造成损害或影响邻居的阳光,特拉雅努斯帝又降为60尺,……土地荒芜而不耕种,如由別人耕种了,经两年后,土地所有权就属于耕种的人;房屋拆除后,应建筑而不建筑的,则由在其上建筑房屋的人取得该土地的所有权。这说明,在古罗马
A. 严格保护公民的私有财产
B. 禁止因为个人私利而危及他人的利益
C. 鼓励私有财产的合理流动
D. 所有权会因公共或社会利益受到限制
古罗马《十二铜表法》的大部分条文,都是明确自由民在“私法”范围上平等,尤其是契约缔结及财产私有;同时少部分条文属于以国家利益为核心的“公法”。近代法国拿破仑最引以为傲的,是其颁布并成为后世典范的“民法典”。这反映了
A. 私权保护与契约构筑社会规范
B. 西方法律轻视国家利益的保护
C. 罗马法被延用并不断发展到近代
D. 注重条文的大陆法系更具优越性
古希腊雕塑家所有的雕塑作品都是在公共场所摆放,不用于装饰私人房屋。与雕塑作品一样,古希腊所有的建筑杰作也都是公共性的,希腊人的私人居所却简陋而朴素。这反映了在古代希腊
A. 公民以城邦的公共生活为中心
B. 城邦艺术作品主要服务于贵族
C. 人文主义精神尚处于萌芽时期
D. 民主政治限制了公民个体意识
雅典城市居民讥讽那些入城参加公民大会的乡下人,“穿的鞋子比脚大,大声嚷嚷。……总是向路遇者问这问那:皮革多少钱?咸鱼多少钱?”这反映出在古代雅典
A. 城邦并不具有宽容自由的文化环境
B. 城居者鄙视乡下人参与民主政治
C. 公民参与民主政治的条件并不对等
D. 政治生活出现城市与乡村的对立
亚里士多德曾经评论道:“当演说者的话令人信服的时候,他是凭他的性格来说服人,因为我们在任何事情上一般都更相信好人,由于这个缘故,我们对于那些不精确的、可疑的演说,也完全相信。”这表明当时雅典
A. 公民缺乏足够的政治理性
B. 注重发挥精英的主导作用
C. 关注全体居民的参政热情
D. 公民内部的政治分工模糊
明万历中后期,皇帝长期怠政,内阁缺员也不及时补缺,此时的内阁已经“无可为之事”,有抱负的内阁成员以启休的方式保其志节,然而对此皇帝也“不允所辞”。这反映了明代内阁
A. 对皇权具有依附性
B. 辅佐功能无法发挥
C. 权力大小极不稳定
D. 较少参与政治决策