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古罗马法律规定:房屋最高不得超过70尺,以防倒塌对邻居造成损害或影响邻居的阳光,...

古罗马法律规定:房屋最高不得超过70尺,以防倒塌对邻居造成损害或影响邻居的阳光,特拉雅努斯帝又降为60尺,……土地荒芜而不耕种,如由別人耕种了,经两年后,土地所有权就属于耕种的人;房屋拆除后,应建筑而不建筑的,则由在其上建筑房屋的人取得该土地的所有权。这说明,在古罗马

A. 严格保护公民的私有财产

B. 禁止因为个人私利而危及他人的利益

C. 鼓励私有财产的合理流动

D. 所有权会因公共或社会利益受到限制

 

D 【解析】 如果房子盖的过高,就会影响邻居的阳光,也就是说因为个人利益影响了公共利益,土地荒芜不耕种,或房子拆除后不盖新房,这是在浪费社会资源,也就是说损害了会利益,这种情况下,国家法律对财产所有人的权利就不再保护,甚至强制所有人让出权利,总之财产所有权不是绝对受保护的,而是在特定条件下受到限制,D项正确。A项与材料所述内容不符,排除;B项仅符合材料前半部分,排除;材料虽体现了私有财产的流动,但谈不上“鼓励”,排除C项。
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考点分析:
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古罗马《十二铜表法》的大部分条文,都是明确自由民在“私法”范围上平等,尤其是契约缔结及财产私有;同时少部分条文属于以国家利益为核心的“公法”。近代法国拿破仑最引以为傲的,是其颁布并成为后世典范的“民法典”。这反映了

A. 私权保护与契约构筑社会规范

B. 西方法律轻视国家利益的保护

C. 罗马法被延用并不断发展到近代

D. 注重条文的大陆法系更具优越性

 

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古希腊雕塑家所有的雕塑作品都是在公共场所摆放,不用于装饰私人房屋。与雕塑作品一样,古希腊所有的建筑杰作也都是公共性的,希腊人的私人居所却简陋而朴素。这反映了在古代希腊

A. 公民以城邦的公共生活为中心

B. 城邦艺术作品主要服务于贵族

C. 人文主义精神尚处于萌芽时期

D. 民主政治限制了公民个体意识

 

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雅典城市居民讥讽那些入城参加公民大会的乡下人,“穿的鞋子比脚大,大声嚷嚷。……总是向路遇者问这问那:皮革多少钱?咸鱼多少钱?”这反映出在古代雅典

A. 城邦并不具有宽容自由的文化环境

B. 城居者鄙视乡下人参与民主政治

C. 公民参与民主政治的条件并不对等

D. 政治生活出现城市与乡村的对立

 

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亚里士多德曾经评论道:“当演说者的话令人信服的时候,他是凭他的性格来说服人,因为我们在任何事情上一般都更相信好人,由于这个缘故,我们对于那些不精确的、可疑的演说,也完全相信。”这表明当时雅典

A. 公民缺乏足够的政治理性

B. 注重发挥精英的主导作用

C. 关注全体居民的参政热情

D. 公民内部的政治分工模糊

 

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明万历中后期,皇帝长期怠政,内阁缺员也不及时补缺,此时的内阁已经“无可为之事”,有抱负的内阁成员以启休的方式保其志节,然而对此皇帝也“不允所辞”。这反映了明代内阁

A. 对皇权具有依附性

B. 辅佐功能无法发挥

C. 权力大小极不稳定

D. 较少参与政治决策

 

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